= وَمُحْتَسِبَهَا الصَّدْرَ البَكْرِيَّ، وَالنَّاصِحَ ابْنَ الحَنْبَلِيِّ، وَكَانَ يُؤذِي النَّاسَ وَيَفْتَرِي، ثُمَّ عَادَ إِلَى "بَغْدَادَ" فَقَطَعَ الخَلِيْفَةُ "المُسْتَنْصِرُ" لِسَانَهُ وَطُوِّفَ بِهِ، فتَكَلَّمَ وَهَذَى، ثُمَّ عَادَ إِلَى السِّعَايَةِ بِالنَّاسِ فَنُفِيَ إِلَى "وَاسِطَ"، وَأُلْقِيَ فِي مَطْمُوْرَةٍ حَتَّى مَاتَ" كَذَا نَقَلَهُ عَنْهُ الحَافِظ الذَّهَبِي فِي تَارِيخِ الإِسْلَامِ (٣٦١)، في ترْجَمَةِ وَالِدِهِ، وَقَالَ الصَّلَاحُ الصَّفَدِيُّ فِي تَرْجَمَتِهِ هُوَ قَالَ: "الشَّيخُ، شَمْسُ الدِّيْنِ، قَطَعَ الخَلِيْفَةُ لِسَانَهُ، وَأَلْقَاهُ فِي مَطْمُوْرَةٍ إِلَى أَنْ مَاتَ سَنَةَ عَشْرٍ وَسِتِّمَائَةَ"؟! .. ". وَأَخُوْهُ إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَلِيٍّ (ت: ٦١٣ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ.

(١) في (ط): "الوفاء" خَطَأٌ، وَمِثْلُهُ فِي "المَنْهَجِ الأَحْمَدِ".

(٢) جَاءَ في الوَافِي بِالوَفَيَاتِ عَنِ ابْنِ النَّجَّارِ قَوْلُهُ: "وَوُجِدَ سَمَاعُهُ فِي "مَشْيَخَةِ الكَاتِبَةِ شُهْدَةَ" فَسَمِعَهَا مِنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الغُرَبَاءِ وَغَيْرِهِمْ، وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا، وَلَمْ أُكَلِّمُهُ قَطٌّ".

(٣) قَالَ ابنُ الشَّعَّارِ: "وَكَانَ فَقِيْهًا، حَنْبَلِيًّا، وَاعِظًا، مُصَنِّفًا، مُتَوَحِّدًا فِي عِلْمِ الخِلَافِ وَالأُصُولِ، وَالنَّظَرِ، وَالجَدَلِ، نَاظَرَ، وَأَفْتَى، وَدَرَّسَ حَتَّى بَرَعَ فِي جَمِيْعِ ذلِكَ، سَمِعَ =