(حرف الخاء)
260 - خالد بن إسماعيل المخزومي المدني أبو الوليد قال بن عدي كان يضع الحديث على الثقات
261 - خالد بن عبد الرحمن العبد رماه عمرو بن علي بالوضع
262 - خالد تمييز بن عبد الرحمن بن سلمة المخزومي قال خ ذاهب الحديث وقال أبو حاتم تركوه ذكرته تمييزا
263 - خالد تمييز د س بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني قال بن عدي ليس بذاك
264 - خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم العطار العبدي الكوفي ذكر عنه الذهبي في ميزانه حديثا بإسناده عن عمر مرفوعا بعثت داعيا ومبلغا وليس إلي من الهدى شيء الحديث ولم يذكر فيه شيئا وهذا الحديث ذكره بن الجوزي في موضوعاته في باب ذكر القدر ثم قال قال العقيلي خالد بن عبد الرحمن ليس بمعروف بالنقل ولا يعرف لهذا الحديث أصلا وقال الدارقطني خالد مجهول ولا أعلمه روى حدثنا غير هذا الحديث الباطل انتهى
265 - خالد خ س تمييز بن عبد الرحمن بن بكير البصري عن نافع قال العقيلي يخالف في حديثه وقال أبو حاتم صدوق ذكرته تمييزا
266 - خالد د ق بن عمرو القرشي الأموي السعيدي قال صالح جزرة يضع الحديث ذكر له بن عدي أحاديث ثم قال عندي أنه وضع هذه الأحاديث فإن نسخة الليث عن يزيد بن أبي حبيب عندي من رواية يحيى بن بكير وقتيبة ويزيد بن موهب وزغبة ليس فيها من هذا شيء
267 - خالد بن عمرو بن الاخيل السلفي بضم السين المهملة وفتح اللام الحمصي ذكر بن الجوزي حديثا في خطبة جبريل لنكاح فاطمة عليها السلام ثم قال موضوع والمتهم به خالد بن عمرو الحمصي ثم ذكر كلام الناس فيه وفي قوة كلام الذهبي أن هذا الحديث من وضعه فإنه لما ذكره قال ومن بلاياه حديث كذب في مشيخة بن شاذان الصغرى فذكر نحوه كلاهما من حديث بن مسعود
268 - خالد بن القاسم المدائني أبو الهيثم قال مؤمل بن إهاب سمعت يحيى بن حسان يقول خالد المدائني يلزق أحاديث الليث إذا كان عن الزهري عن بن عمر أدخل سالما وإذا كان الزهري عن عائشة أدخل عروة فقلت له أتق الله قال ويجيء أحد يعرف هذا وهذا يقتضي لوضع وكذا ذكر الذهبي بعده شيئا يقتضي ذلك وبالجملة فهو متروك كذاب والله أعلم
269 - خالد بن نجيح مصري قال أبو حاتم كذاب يفتعل الحديث وهذه الأحاديث التي أنكرت على أبي صالح يتوهم أنها من فعله انتهى وقد راجعت الجرح والتعديل لابن أبي حاتم فرأيت عبارة كان يصحب عثمان بن صالح المصري وأبا صالح كاتب الليث وابن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو كذاب يفتعل الأحاديث ويضعها في كتب بن أبي مريم وأبي صالح وهذه الأحاديث التي أنكرت على أبي صالح يتوهم أنها من فعله انتهى
270 - خالد بن هياج بن بسطام عن أبيه وغيره وعنه أهل هراة متماسك وقال السليماني ليس بشيء انتهى لفظ الذهبي في الميزان وقد قال بن أبي حاتم في الجرح والتعديل في ترجمة الحسين بن إدريس الأنصاري وأشار فيها إلى ثلاثة أحاديث فقال في أولها باطل وفي الثاني باطل وفي الثالث قال ذكرته لعلي بن الحسين فقال أحلف بالطلاق أنه حديث ليس له أصل قال وكذا عندي قال فلا أدري البلاء منه أو من خالد بن هياج انتهى فهذا كناية عن أنه من وضع أحدهما والله أعلم
271 - خالد بن يزيد بن أسد القسري قال بن عدي هو عندي ضعيف وقال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال ليس بقوي وقد ذكره الذهبي وذكر تعقيب بن أبي حاتم في كونه جعلهما اثنين وذكر العقيلي أنه لا يتابع على حديثه ثم ذكر الحديث المشار إليه وقد ذكر بن الجوزي حديثا في باب موت المرأة ثم قال موضوع والمتهم به خالد بن يزيد بن أسد القسري ثم ذكر بن عدي أحاديثه كلها لا يتابع عليها لا متنا ولا سندا
272 - خالد بن يزيد أبو الهيثم العمري المكي عن بن أبي ذئب كذبه أبو حاتم ويحي وقال بن حبان يروي الموضوعات الاثبات وقد ذكر له الذهبي في ميزانه أحاديث أنكرت عليه وفي ترجمته قال ومن بلاياه بسند الصحاح غزوة في البحر كعشر في البر انتهى ففي قوله ومن بلاياه أنه من وضعه والله أعلم مع قرينة أنه كذاب وأنه يروي الموضوعات عن الاثبات وذكر في ترجمة سلمة بن أحمد السمرقندي فقال عنه صاحب مناكير والافة من خالد