تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(باب الحاء المهملة)

203 - الحارث بن عمران الجعفري ق قال بن حبان كان يضع الحديث على الثقات

204 - الحارث بن عبد الله الهمداني الخازن عن شريك وغيره صدوق إلا أن بن عدي قال في ترجمة شريك روى حديثا فقال لعل البلاء فيه من الخازن هذا انتهى وقد تقدم أن هذه العبارة كناية عن الوضع والله أعلم

205 - حامد بن آدم المروزي عدة أحمد بن علي السليماني فيمن اتهم بوضع الحديث وقال أبو داود السبخي قلت لابن معين عندنا شيخ يقال له حامد بن آدم يروي عن يزيد عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد وجابر رفعاه الغيبة أشد من الزنا فقال هذا كذب لعنه الله انتهى وقد ذكره بن حبان في كتابه وقال ربما أخطأ

206 - حامد بن حماد العسكري عن إسحاق بن سيار النصيبي بخبر موضوع هو افته ثم ذكر الذهبي الحديث

207 - حبيب بن أبي حبيب الخرططي المروزي كان يضع الحديث قال بن حبان وغيره

208 - حبيب بن أبي حبيب المصري ق تمييز كاتب مالك عنه وعن غيره وعنه أحمد بن الأزهر ومقدام بن داود وغيرهما كذبه د وفيه كلام غير هذا ذكرته تمييزا

209 - حسان بن غالب عن مالك متروك ذكره بن حبان فقال شيخ من أهل مصر يقلب الأخبار يروي عن الاثبات الملزقات لا تحل الرواية عنه الا على سبيل الاعتبار ثم ذكر له حديثا قال الذهبي فيما يظهر لي ومن مصائبه فذكر حديثا آخر ثم قال قال الحاكم له عن مالك أحاديث موضوعة انتهى ففي قوله ومن مصائبه أنه من وضعه ويقوي ذلك قول الحاكم والله أعلم

210 - الحسن بن أحمد الحربي عن الحسن بن عرفة عن يزيد عن حميد عن أنس رضي الله عنه مرفوعا فضل البنفسج على سائر الادهان كفضلي على أدناكم ثم قال الذهبي هو المتهم بوضعه

211 - الحسن بن أحمد الهماني ذكر الذهبي في ميزانه في ترجمة عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان حديثا ثم قال قال بن الجوزي هذا موضوع لعله من وضع بن شاذان أو صاحبه الحسن بن أحمد الهماني الذي رواه عنه

212 - الحسن بن أبي جعفر الجفري بصري معروف قال الفلاس صدوق منكر الحديث وقال ان المديني ضعيف ضعيف وضعفه أحمد والنسائي وقال خ منكر الحديث وقال مسلم بن إبراهيم كان من خيار الناس رحمه الله وقال بن معين ليس بشيء وذكره بن عدي فأورد له جملة عن أبي الزبير وغيره غير ذلك فذكر حديثين ثم قال ومن بلاياه فذكر حديثا وذكر له غير ما ذكرت إلا ان قوله ومن بلاياه أي من مصائبه الظاهر أنه أراد ومن منكراته هذا الذي ظهر لي من هذه العبارة ويحتمل أنه أراد ومن منكراته لكن أراهم يطلقون قولهم ومن بلايا فلان إلا فيما وضع وكذا قولهم البلاء منه والله أعلم

213 - الحسن بن شبيب المكتب عن هشيم وغيره قال بن عدي حدث بالبواطيل عن الثقات وقال البرقاني عن الدارقطني إخباري ليس بالقوي يعتبر به قال الذهبي المتعين ما قال بن عدي فيه ثم شرع وذكر له حديثا ثم قال افته المكتب انتهى فهذه كناية عن الوضع ويحتمل أن يريد افته في نكارته أو غير ذلك والله أعلم

214 - الحسن بن شبل الكرميني البخاري شيخ معاصر للبخاري ذكره السليماني في جملة من يضع الحديث

215 - الحسن بن عبيد الله الأبزاري كذاب قليل الحياء وهو الحسين ذكر له بن الجوزي حديثا في فضل علي ثم قال أنه حديث باطل من عمل الأبزاري وكان كذابا ثم ذكر له حديثا آخر في فضل فاطمة ثم ذكر آخر في طلب الحوائج بكتمانها

216 - الحسن بن عثمان روى عن محمود بن خراش حديث مدينة العلم وعلي بابها قال بن الجوزي قال بن عدي كان يضع الحديث ثم ذكر بن الجوزي حديثا في منع القطر ببغض علي رضي الله عنه ساقه من طريق بن عدي حدثنا الحسن بن عثمان بن زياد التستري ثم قال قال بن عدي هذا عندي وضعه الحسن بن عثمان على الطهراني وكان يضع الحديث والطهراني صدوق وقال عبدان الحسن كذاب انتهى وقد ذكر الذهبي هذا الرجل وقال كذبه بن عدي وهو أبو سعيد التستري وذكر له حديثين أحدهما ما ذكر بن الجوزي وحديثا آخر وعقبة بأنه كذب انتهى والظاهر أن هذا هو صاحب الترجمة والله أعلم

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث · الصفحة ٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديثص ٢١