237 - الحسين بن الحسن الأشقر الكوفي س قال خ فيه نظر وقال أبو زرعة منكر الحديث وقال أبو حاتم ليس بقوي وقال الجوزجاني غال شتام للخيرة وقد ذكر له بن عدي مناكير وقال في أحدها البلاء عندي من الأشقر وقال أبو معمر كذاب وقال س والدارقطني ليس بالقوي وأما بن حبان فذكره في ثقاته وقد ذكره له بن عدي عن بن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم غنائم حنين وجبريل إلى جنبه فجاء ملك الحديث قال فيه بن عدي والبلاء من الحسين يعني هذا وقد ذكر له الذهبي في جملة ما ذكر حديثا ثم قال وهذا باطل ثم ذكر له حديثا آخر من الجزء الحادي عشر من الغيلانيات في أوائله والظاهر من حاله أنه استنكره والله أعلم

238 - الحسين بن داود أبو علي البلخي عن الفضيل بن عياض وعبد الرزاق قال الخطيب ليس بثقة حديثه موضوع وقد ذكر له الذهبي في ميزانه حديثين منكرين انتهى وقد قال بن الجوزي في موضوعاته بعد الدعاء بحفظ القرآن دعاء منقول في الطريق الثالث الحسين بن داود يعني البلخي هذا ثلاثتهم يعني الجويباري الذي تقدم وسليمان بن عيسى يعني الاتي والحسين بن داود يعني هذا كانوا يضعون الحديث والله أعلم أيهم ابتدأ بوضعه ثم سرقاه الآخران وبدلا فيه وغيرا انتهى

239 - الحسين بن حميد بن الربيع الكوفي كذبه مطين يروي عن أبي بكر بن أبي شيبة وذكره بن عدي واتهمه انتهى لفظ الميزان لكن يحتمل قوله أتهمه أنه بالكذب وإذا كان كذلك فلا يذكر مع هؤلاء والله أعلم

240 - الحسين بن سليمان النحوي عن أحمد بن حنبل وعنه أبو أحمد بن الناصح فأتى بثلاثة أحاديث مكذوبة فهو الافة انتهى فهذا كناية عن أنه وضعها والله أعلم

241 - الحسين بن عبد الرحمن قال بن المديني تركوا حديثه قال الذهبي لعله الاحتياطي فإنه غير معتمد وقيل أنه الحسن كما مر ثم ذكر في ترجمته حديثين وقال في آخرهما قلت هذا باطل والمتهم به حسين انتهى

242 - الحسين بن عبيد الله العجلي أبو علي قال الدارقطني كان يضع وقال بن عدي يشبه أن يكون ممن يضع الحديث ذكر له الذهبي في ترجمته حديثا عن عائشة رضي الله عنها فقال بخبر باطل طويل في مقتل عثمان وهو المتهم بوضعه وقد ذكر له الذهبي حديثا آخر في فضل عثمان ثم قال هذا كذب وقد ذكر بن الجوزي هذا الحديث وهو عن سهل بن سعد مرفوعا إلا أن عثمان ليتحول من منزل إلى منزل فتبرق له الجنة قال بن الجوزي هذا موضوع والمتهم به الحسين بن عبيد الله يعني العجلي ثم ذكر كلام الدارقطني فيه

243 - الحسين بن عبيد الله بن الخصيب الأبزاري البغدادي وقد تقدم في الحسن قال أحمد بن كامل كان كذابا قال الذهبي قلت فمن اكاذيبه فذكر حديثا عن بن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل فاطمة وقال أن جبريل ليلة أسري بي دخلت الجنة فأطعمني من جميع ثمارها فصار ماء في صلبي فحملت خديجة بفاطمة فإذا قبلتها أصبت من رائحة تلك الثمار ثم ذكر حديثا آخر في فضل فاطمة يقرب من هذا الحديث ثم قال فاطمة ولدت قبل أن ينزل جبريل بسنوات انتهى وما قاله ظاهر

244 - الحسين بن علوان الكلبي قال بن حبان كان يضع الحديث على هشام يعني بن عروة وغيره وضعا لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب

245 - الحسين بن المبارك الطبراني ساق له بن عدي حدثنا إسماعيل عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا ليؤمكم أحسنكم وجها فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خلقا قال بن عدي البلاء من الحسين فإنه يحدث بمنكرات انتهى وقال الذهبي قال بن عدي متهم انتهى

246 - الحسين بن يحيى الحنائي قال بن الجوزي وضع حديثا لما نزلت آية الكرسي قال لمعاوية أكتبها فلا يقرؤها أحد إلا كتب لك أجرها

247 - حصين بن مخارق بن ورقاء أبو جنادة عن الأعمش قال الدارقطني يضع الحديث

248 - حفص بن أسلم الأصفر عن ثابت وعنه سليمان بن حرب قال بن عدي صاحب عجائب وقال خ روى عنه سليمان بن حرب وحرمي بن عمارة عنده عجائب وقال بن حبان يروي ما لا أصل له حتى يسبق إلى القلب أنه الواضع له