تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الى أن أفضى بعد أبينا الجيد وأخينا الكبير نوبة الملك الينا فأفاض علينا من جلابيب ألطافه ولطائفه ما حقق به آمالنا في جزيل آلائه وعوارفه وجلا هدى المملكة علينا وأهدي عقيلتها الينا فاجتمع عندنا في قوريلتاي المبارك وهو المجمع الذي نقدح فيه الآراء جميع الاخوان والأولاد والأمراء الكبار ومقدمو العساكر وزعماء البلاد واتفقت كلمتهم على تنفيذ ما سبق به حكم أخينا الكبير في انفاذ الجم الغفير من عساكرنا التي ضاقت الأرض بر حبها : من كثرتها وامتلأت الأرض رعبا لعظيم صولتها وشديد بطشتها الى تلك الجهة بهمة تخضع لها سم الأطواد وعزمة تلين لها صم الصلاد ففكرنا فيما تمخضت زبدة عزائمهم عنه واجتمعت أهواؤهم وآراؤهم عليه فوجدناه مخالفا لما كان في ضميرنا من و اقتناء الخير العام الذي هو عبارة عن تقوية شعار الاسلام وأن لا يصدر عن أوامرنا ما أمكننا الا ما يوجب حقن الدماء وتسكين الدهماء وتجرى به في الأقطار رخاء نسائم الأمن والأمان وتستريح به المسلمون في سائر الأمصار في مهاد الشفقة والاحسان تعظيما لأمر الله وشفقة على خلق الله فألهمنا الله تعالي اطفاء تلك النائرة وتسكين الفتن الثائرة واعلام من أشار بذلك الرأي بما أرشدنا اليه من تقديم ما يرجي به شفاء مزاج العالم من الأدواء وتأخير ما يجب أن يكون آخر الدواء وأننا لا نحب المسارعة الى هز النصال للنضال الآ بعد ايضاح المحجة ولا تأذن لها الا بعد تبيين الحق ووضوح الحجة وقوي عزمنا على ما رأيناه من دواعي الصلاح وتنفيذ ما ظهر لنا به وجه النجاح اذكار شيخ الاسلام ندوة العارفين كمال الدين عبد الرحمن الذي هو نعم العون لنا في أمور الدين فأصدرناه رحمة من الله لمن دعاه ونقمة على من أعرض عنه وعصاه وأنفذنا أقضى القضاة قطب الدين والأتابك بهاء الدين اللذين هما من ثقات هذه الدولة الزاهرة ليعرفهم طريقتنا ويتحقق عندهم ما ينطوي عليه لعموم المسلمين جميل نيننا وبينا لهم أننا من الله على بصيرة وأن الاسلام يجب ما قبله وأنه تعالى القي في قلبنا أن نتبع الحق وأهله ويشاهدون عظيم نعمة الله على الكاقة مما دعانا اليه من تقديم أسباب الإحسان ولا يحرموها بالنظر الى سالف الأحوال فكل يوم هو في شأن فان تطلعت نفوسهم إلى دليل تستحكم بسببه دواعى الاعتماد وحجة يثقون بها من بلوغ المراد فلينظروا إلى ما

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ٢٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ٢٢٠