ظهر من أثرنا مما اشتهر خبره وعم أثره فاننا ابتدأنا بتوفيق الله تعالي باعلاء أعلام الدين واظهاره في ايراد كل أمر واصداره نقديما واقامة نواميس الشرع المحمدي على مقتضي قانون العدل الأحمدي اجلالا وتعظيما وأدخلنا السرور على قلوب الجمهور وعفونا عن كل من اجترح سيئة أو اقترف وقابلناه بالصفح وقلنا عفا الله عما سلف وتقدمنا باصلاح أمور أوقاف المسلمين من المشاهد والمساجد والمدارس وعمارة بقاع البر والربط الدوارس وايصال حاصلها بموجب عوائدها القديمة إلى مستحقها الشروط واقفها ومنعنا أن يلتمس شيء مما استحدث عليها وألا يغير أحد مما قرر أولا فيها وأمرنا بتعظيم أمر الحاج وتجهيز وفدها وتأمين سيلها وتسيير قوافلها وانا أطلقنا سبيل التجار المترددين على تلك البلاد ليسافروا بحسب اختيارهم على أحسن قواعدهم وحرمنا على العساكر والقراغول والشحاني في الأطراف التعرض بهم في مصادرهم ومواردهم وقد كان صادف قراغولنا جاسوسا في زى الفقراء كان سبيل مثله أن يهلك فلم يهرق دمه لحرمة ما حرمه الله تعالى وأعدناه البهم ولا يخفى عليهم ما كان في انفاذ الجواسيس من الضرر العام للمسلمين فان عساكرن طالما رأوهم في زي الفقراء والنتاك وأهل الصلاح نساءت ظنونهم في تلك الطوائف فقتلوا منهم من قتلوا وفعلوا بهم ما فعلوا وارتفعت الحاجة بحمد الله تعالى الى ذلك بما صدر إذننا به من فتح الطريق وتردد التجار وغيرهم فاذا أمعنوا الفكر في هذه الأمور وأمثالها لا يخفى عليهم أنها أخلاق جبلية طبيعية وعن شوائب التكلف والتصنع عرية واذا كانت الحال على ذلك فقد ارتفعت دواعي المضرة التي كانت موجبة المخالفة فإنها كانت بطريق الدين والذب عن حوزة المسلمين فقد ظهر بفضل الله تعالى في دولتنا النور المبين وإن كان لما سبق من الأسباب فمن تحرى الآن طريق الصواب فإن له عندنا الزلفى وحسن مآب وقد رفعنا الحجاب وأتينا بفضل الخطاب وعرفناهم ما عزمنا عليه بنية خالصة لله تعالي علي استئنافها وحرمنا على جميع عساكرنا العمل بخلافها النرضى بها الله والرسول وتلوح على صفحاتها آثار الاقبال والقبول وتستريح من اختلاف الكلمة هذه الأمة وتنجلي بنور الائتلاف ظلمة الاختلاف والغمة فتسكن في سابغ ظلها البوادي والحواضر وتقر القلوب التي بلغت من الجهد الخناجر ويعفى عن سالف الهنات