B
باقدام منصور وعزمة قادر وسيرة ىهدى وأخباب طيع
اني ىسع المحبة فيكم وان لم يشن ويني علو التشيع
وفيها توفي كمال أحد أولاد شيخ الا سلام بغزه وبني على قبره أخوه معين الدين
قبة بجانب الطريق قيل أنه مات مسموما وكتب الي بن عمه سعد الدين قريب موته
هذين البيتين
لو ان في الأرض جنات مزخرفة تحف أركانها الولدان والخدم
ولم تكن رأي عيني فالوجود ىها إذ لا أراك والوجود كله عدم
سنة احدي واربعين وستمائة
ذكر دخول بنجو مقدم التتار ارض الروم
فيها توجهت طوائف شتى من التتار صحبة يبخوا من جهة ملكهم منكو خان
ابن طلوخان بن خكرخان ومعه من مقدمتهم حرماعون وجحابوىن وقصدوا
بلاد الروم فتاهب لهم غياث الدين كيخسروا وجمع العساكر للقاهم فحشد الحشود
واستعدوا صلح بين الخوارزمية وبين صاحب ميافارقين وبين الحلبيين
وصاحب ماردين وتداعت العساكر للقا فتوجهت طائفة من عسكر حلب صحبة
ناصح الدين بن المعالي فلما توفي الفريقان حملت عساكر الاسلام على التتار فهزمو
ثم تراجعت التتار وكروا على المسلمين فكسروهم وهزموا هزيمة عظيمة فقتلوا
واسروا وغنموا ما لا يحصى وتشتت العساكر يمينا وشمالا وهرب غياث
الدين الى بعض الحصون وتحكمت التتار في البلاد ثم رجعوا نحو بلادهم
وعاد كيخسروا الى مستقره وتارت التركمان فجعلوا يعيثون ورجع ناصر
الدين بشر ذمته إلى حلب في أسوء حال واستولت التتار على خلاط وامد
ودخل غياث الدين في طاعتهم على مال يحمله إليهم
وفيها وقعت المصالحة بين
A
الصالح اسمعيل وبن أخي الصالح أيوب صاحب مصر على أن يكون كل واحد منهما
مستقر بما في يده وكل من صاحب حمص وصاحب حماه وصاحب حلب يقر على ما
بيده غير أن الخطبة تكون في هذه الأعمال لصاحب مصر الصالح أيوب كما كانت
لأبيه وجده وعلى أن يطلق المعيب فتح الدين عمر بن الملك الصالح من الاعتقال
ليمضي إلى والده ويفرج عن الحسام بن علي من معتقلة ببعلبك وان الناصر بن
المعظم ينتزع منه ما بيده ولما تقرر ذلك خطب للصالح بدمشق وحمص وحماه
وأفرج عن المغيث وباحر ارساله ليتاكد اسباب الصالح وأفرج عن ابن أبي علي
وسير إلى الصالح نجم الدين وتوجه صحبته رسولان أحدهما من جهة صاحب
حمص والآخر من حلب فلم يتمر ما قرر وانتقض وعاد الصالح عماد الدين إلى الاتفاق
مع الناصر على محاربة الصالح نجم الدين وأعيد المغيث إلى الاعتقال بقلعة دمشق
الصالح عماد الدين والناصر مع الفرنج وسلما اليم البيت المقدس بما
حواه من الحرم والمزارات وطبرية وعسقلان فنهض الفرنج وعمروا قلعتي
هذين الحصنين وجدوا في تحصينهما وفيها توفي الجمال بن كروس محتسب
دمشق واسمه محمد بن عقيل كان من الأكياس ذوي اللطف والايثار والندي
وبدمشق سقيفة يعرف به وهي وقف على الملتقطين وفيها توفي الجواد يونس
ابن ممدود بسجن الصالح إسماعيل ودفن في مرتبة المعظم
وفيها توفي أبو بكر الشعيبي
الفارفي كان من أهل الكشف والبصائر والزهد البالغ والورع المفرط قيل له
اتطرق التتار البلاد فانشد رفع رأسه إلى السماء وما كل أسرار القلوب مباحة
وما كل ما حك الفوار يقال وخرج إلى قريبه الشعيبية وقال أحفر وإلى هاهنا
فبعد يومين أموت وكان كما قال رحمه الله
وفيها توفي الشيخ أبو طالب بن
أبي العشائر الواسطي أخو الشيخ أبو السعود ودفن بالقرافة الصغري