تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تختار أن تتحيل له في الخلاص وتخشى من أبغا أن تسير رسولا إلى مصر أو هدية أو غير ذلك فأجرت أرباي خاتون الحديث مع أبغا فأمر بأن يكتب مرسوم إلى صمغار نائبه في الروم أن يقطع أنطاكية لوالدة سنان الدين الرومي لتكون بها قريبة من ولدها ويؤذن لها في التحيل على خلاصه بما تختاره من الرسل وغيرهم اما ظاهرا واما سرا فتوجه الأمير سيف الدين طرنطاي وزوجته من أماسية إلى أنطاكية وجهزا رسولا وهدية إلى الديار المصرية بسبب ولدهما فكان ما سنذكره.

ذكر ما تجدد للأمراء عند مسيرهم

قال الراوي عفا الله عنه: ولما رحلنا من الكسوة جدينا في المسير من غير ونية

ولا تقصير فوصلنا إلى الديار المصرية في أوائل سنة ثمان وسبعين وستمائة.

وفيها توفي الشيخ الصالح المشهور بالدين والورع ... رحمه الله تعالي

سنة ثمان وسبعين وستمائة

فيها كان وصول الأمراء الى الديار المصرية ونزلوا تحت الجبل الأحمر في شهر ربيع الأول فاتصل بالأمراء المقيمين في القلعة قدومهم وكان بها الأمير عز الدين أيبك الأفرم الصالحي أمير جاندار والأمير علاء الدين اقطوان الساقي والأمير سيف الدين بلبان الزريقي أستاذ الدار فتقدموا إلى متولى القاهرة بغلق أبوابها فأغلقت وبني خلف أكثرها حيطان فراسلهم الأمراء في فتح أبواب المدينة ليدخل العسكر الى بيوتهم ويبصروا أولادهم فان عهدهم بعد بهم فتزل الأمير عز الدين الأفرم والأمير علاء الدين انطوان الساقي إلى الأمراء ليجتمعا بهم ويبصرا أحوالهم فبادر سيف الدين كوندك بالقبض عليهما وعلى الحسام لاجين البركتخاني فانه حضر صحبتهما وأرسل الأمراء ففتحوا أبواب المدينة ودخل الناس إلى بيوتهم بأثقالهم وحمل هؤلاء الأمراء الثلاثة المقبوض عليهم الى الديار السلطانية التي كانت سكن المخدوم المعروفة بالأمير فخر الدين

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ١٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ١٦٩