ش- أشار أبو داود بهذا إلى أن الحديث المذكور. رواه غير وكيع موقوفا على ابن عباس، وهو أبو وكيع الجراح بن مليح بن عدي بن فرس ابن جمحة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس واسمه الحارث بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار الرؤاسي الكوفي، والد وكيع ولي بيت المال ببغداد في زمن هارون الرشيد، وكان على دار الضرب بالري، وأصله من قرية من قرى نيسابور، يقال لها أستوا، يقال كنيته أبو وكيع. روى عن أبي إسحاق السبيعي، والأعمش، وعاصم الأحول وغيرهم. روى عنه: ابنه وكيع، وأبو الوليد الطيالسي، ومسدد وغيرهم. قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن معين: ضعيف، وقال في رواية عباس: ثقة، وفي رواية عثمان: ليس به بأس، وقال أبو الوليد الطيالسي: هو ثقة، وقال أبو داود: ثقة، وقال الدارقطني: ليس بشيء، لا يعتبر به، وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة، وروايات مستقيمة، وحديثه لا بأس به. وهو صدوق، ولم أجد في حديثه منكرا، وعامة ما رواه عنه ابنه وكيع، وقد حدث عنه غير وكيع. والثقات من الناس، مات سنة ست وسبعين ومائة. روى له مسلم، والترمذي (1) .
861- ص- نا محمد بن المثنى قال: حدثني محمد بن جعفر، نا شعبة عن موسى بن أبي عائشة قال: كان رجل يصلي فوق بيته، فكان إذا قرأ، "أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى" (2) . قال. س"بحانك فبلى، فسألوه عن ذلك فقال: سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (3) .
ش- محمد بن جعفر البصري المعروف بغندر، وموسى بن أبي عائشة أبو الحسن الكوفي الهمداني.