قال: سألت أبا العالية عن رجل أصابته جنابة وليس عنده ماء وعنده نبيذ

أيغتسل به؟ قال: لا (1) .

ش- عبد الرحمن هو ابن مهدي.

وأبو خلدة خالد بن دينار التميمي السعدي أبو خلدة البصري الخياط.

روى عن: أنس بن مالك، وأبي العالية، والحسن البصري، ومحمد بن

سيرين. روى عنه: يحيى القطان، ووكيع، ويزيد بن زريع، وأبو نعيم،

وغيرهم. قال أحمد: شيخ ثقة. روى له: البخاري، وأبو داود،

والترمذي، والنسائي، وابن ماجه (2) .

وأبو العالية رفيع- بضم الراء- بن مهران البصري الرياحي، مولى

أمية امرأة من بني رياح من يربوع حي في بني تميم، أعتقته سائبة، أدرك

الجاهلية، وأسلم بعد موت النبي- عليه السلام- بسنتين. وروى عن:

علي، وابن مسعود، وأبي بن كعب، وأبي هريرة، وغيرهم. روى

عنه: قتادة، وعاصم الأحول، وأبو خلدة، وغيرهم. قال ابن معين:

وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة. روى له الجماعة (3) .

قوله: " وليس عنده ماء " جملة وقعت حالا عن " رجل "، أي: ماء

مطلق، والهمزة في قوله: " أيغتسل " للاستفهام.

***

36- باب: الرجل يصلي وهو حاقن

أي: هذا باب في بيان حكم الرجل الذي يصلي الصلاة والحال أنه

حاقن، والحاقن: الذي حبس بوله، والحاقن والحقن سواء، والحاقن:

الذي حبس غائطه، وفي بعض النسخ: " باب أيصلي الرجل وهو

حاقن؟ " وفي بعضها: " باب الرجل يصلي وهو حقن ". وكان ينبغي

ذكر هذا الباب بين أبواب الاستنجاء، أو بين أبواب ما يكره في الصلاة.