قوله: " والانتضاح " وهو رش الماء على الفرج بعد الوضوء، لينفي عنه

الوسواس، وقيل: هو الاستنجاء بالماء.

قوله: " وروي نحوه عن ابن عباس " أي: روي نحو حديث عمار بن

ياسر، عن عبد الله بن عباس أيضا.

قوله: " قال: خمس كلها في الرأس " أي: قال ابن عباس: خمس

خصال كلها في الرأس، ذكر منها- أي من الخمس- " الفرق " ولم

يذكر فيها " إعفاء اللحية "، فالخمسة التي رويت عن ابن عباس في الرأس

هي: " المضمضة، والاستنشاق، وقص الشارب، والسواك، والفرق "

وهو من فرق إذا جعل شعره فرقتين، وذكر في " المطالع ": وكانوا

يفرقون- بالتخفيف- أشهر، وقد شددا بعضهم، والمصدر الفرق

بالسكون، وقد انفرق شعره: انقسم في مفرقه، وهو وسط رأسه،

وأصله الفرق بين الشيئين، والمفرق مكان فرق الشعر من الجبين إلى دائرة

وسط الرأس، يقال بفتح الراء والميم وكسرهما، وكذلك مفرق الطريق.

وقال الشيخ زكي الدين: وقيل: إنه من سنة إبراهيم وملته- عليه

السلام- وهو أن يقسم شعر ناصيته يمينا وشمالا، فتظهر جبهته وجبينه من

الناحيتين، وهو أولى من السدل؛ لأنه آخر ما كان عليه رسول الله،

والفرق لا يكون إلا مع كثرة الشعر، والسدل ترك الشعر منسدلا سائلا

على هيئته.

***

24- باب: السواك لمن قام من الليل

أي: هذا باب في بيان استعمال السواك لمن قام من الليل.

يجوز أن تكون " من " هاهنا بمعنى " في "، كقوله تعالى: (إذا

نودي للصلاة من يوم الجمعة) (1) أي: في يوم الجمعة.