تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ش- هارون بن عبد الله: البزار، وحسن بن علي: الجعفي الكوفي، وأبو الأشعث الصنعاني: اسمه: شراحيل بن آدة، وقد مر ذكره مرة. قوله: " وفيه النفخة" أي: وفي يوم الجمعة نفخة الصور؛ وهي النفخة الأولى، والنفخة الثانية وهي نفخة الصعقة، وهي الموت؛ قال تعالى: ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض﴾ (1) والنفخة الثالثة: نفخة البعث والحشر، ونفخ الصور: عبارة عن الدعاء، كما أن الجيش يجمع بالنفخ في البوق.

قوله: " وقد أرمت "- بفتح الراء بوزن ضربت- وأصله: أرممت أي بليت وصرت رميما؛ حذفوا إحدى الميمين؛ وهي لغة كما قالوا: ظلت أفعل كذا أي: ظللت، قال تعالى: ﴿ظلت عليه عاكفا﴾ (2) قال الحربي: أرمت ب بفتح الراء- كذا يرويه المحدثون، ولا أعرف وجهه؛ والصواب: أرمت- بسكون الراء وفتح الميم- فتكون التاء لتأنيث [2/ 72 - أ] العظام، أو رممت أي: صرت رميما / وقيل: إنما هو " أرمت " بتشديد التاء على أنه أدغم إحدى الميمين في التاء. وهذا بعيد؛ لأن الميم لا تدغم في التاء. وقيل: يجوز أن تكون " أرمت " - بضم الهمزة بوزن " أمرت " من قولهم: أرمت الإبل تأرم إذا تناولت العلف وبلعته من الأرض. والأول هو الذي يرويه أصحاب الحديث، وتوجيهه ظاهر. كما تقدم. والحديث: أخرجه النسائي.

***

196- باب: الإجابة أية ساعة هي في يوم الجمعة؟

أي: هذا باب في بيان الإجابة أية ساعة هي في يوم الجمعة؟ و" أية" تأنيث " أي " وهي اسم يستفهم به، تقول: أي شخص هو هذا؟ وأية امرأة هي هذه؟ وتفسير الساعة قد مر.

1019- ص- نا أحمد بن صالح: نا ابن وهب قال: أخبرني عمرو

شرح سنن أبي داود · الجزء ٤ · الصفحة ٣٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داودج ٤ · ص ٣٦٦