51.41-42

قوله تعالى: ﴿ وفي عاد ﴾ أي وتركنا في عاد آية لمن تأمل. ﴿ إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم ﴾ وهي التي لا تلقح سحابا ولا شجرا، ولا رحمة فيها ولا بركة ولا منفعة ومنه امرأة عقيم لا تحمل ولا تلد. ثم قيل: هي الجنوب. روى ابن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" الريح العقيم الجنوب "

وقال مقاتل: هي الدبور كما في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم:

" نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور "

وقال ابن عباس: هي النكباء. وقال عبيد بن عمير: مسكنها الأرض الرابعة وما فتح على عاد منها إلا كقدر منخر الثور. وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد أيضا أنها الصبا فالله أعلم. قوله تعالى: ﴿ ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم ﴾ أي كالشيء الهشيم يقال للنبت إذا يبس وتفتت: رميم وهشيم. قال ابن عباس: كالشيء الهالك البالي وقاله مجاهد. ومنه قول الشاعر:

تركتني حين كف الدهر من بصري

وإذ بقيت كعظم الرمة البالي

وقال قتادة: إنه الذي ديس من يابس النبات. وقال أبو العالية والسدي: كالتراب المدقوق. قطرب: الرميم الرماد. وقال يمان: ما رمته الماشية من الكلأ بمرمتها. ويقال للشفة المرمة والمقمة بالكسر، والمرمة بالفتح لغة فيه. وأصل الكلمة من رم العظم إذا بلي تقول منه: رم العظم يرم بالكسر رمة فهو رميم، قال الشاعر:

ورأى عواقب خلف ذاك مذمة

تبقى عليه والعظام رميم

والرمة بالكسر العظام البالية والجمع رمم ورمام. ونظير هذه الآية:

تدمر كل شيء

حسب ما تقدم.