تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٥٦ - ما جاء فيمن تسمى بأسماء الأنبياء

حديث أبي هريرة: "تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي" وكان رسول اللَّه -ﷺ- يكره الشكال من الخيل أو الأشكال (١).

قال الإمام أحمد: شعبة يخطئ في هذا القول، وإنما هو سلم بن عبد اللَّه بن يزيد بن عبد الرحمن النخعي (٢).

٨٥٧ - ما جاء في ثواب من قاد أعمى

حديث أنس -رضي الله عنه-: "من قاد مكفوفًا أربعين ذراعًا كانت له عدل رقبة" (٣).

قال الإمام أحمد: المعلى بن هلال حديثه موضوع كذب (٤).

(١) "مسند أحمد" ٢/ ٤٥٧ قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة قال: سمعت عبد اللَّه بن يزيد النخعي قال: سمعت أبا زرعة يحدث عن أبي هريرة مرفوعًا به.

(٢) "مسند أحمد" ٢/ ٤٥٧، "مسائل ابن هانئ" (٢٣٧٦)، "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٩٥)، "تهذيب التهذيب" ٣/ ٣٠١.

قلت: والمتن ثابت صحيح؛ فقد أخرجه البخاري (٦١٨٨) بدون قوله: يكره الشكال من الخيل وأخرجه مسلم (١٨٧٥) من نفس المخرج، ولكن على الشطر الثاني أي: كان رسول اللَّه -ﷺ- يكره الشكال من الخيل.

(٣) أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ١٧٥ قال: أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وعبد اللَّه بن محمد البيضاوي قالا: أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور، أنبأنا عيسى بن علي الوزير، حدثنا البغوي، حدثنا خالد، عن المعلي بن هلال، عن سليمان التيمي، عن أنس، مرفوعًا به.

(٤) "الموضوعات" لابن الجوزي ٢/ ١٧٥.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ٣٣٣