تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما السائب فقد رأى النبي -ﷺ- (١).

٨٤٥ - ما جاء في كراهية هجر المسلم أخاه

فيه حديثان:

الأول: حديث أَبِي أَيُّوبَ الأنصاري -رضي الله عنه-: "لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ يَلْتَقِيانِ فَيَصُدُّ هذا وَيَصُدُّ هذا وَخَيْرُهُمَا الذِي يَبْدَأَ بِالسَّلَامِ" (٢).

قال الإمام أحمد: كذا قال ابن علية عن سعيد بن زيد، وإنما هو عطاء (٣) بن يزيد (٤).

الثاني: حديث عائشة -رضي الله عنها-: "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث إلَّا أن يكون ممن لا يؤمن بوائقه" (٥).

(١) "التلخيص الحبير" ٣/ ٤٦، "تهذيب الكمال" ١٤/ ٥٥٦، "تهذيب التهذيب" ٣/ ١٥١.

(٢) أخرجه أحمد في "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٥٣٧) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن زيد، عن أبي أيوب الأنصاري، مرفوعًا به.

(٣) أخرجه البخاري (٦٢٣٧) قال: حدثنا علي بن عبد اللَّه، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب، مرفوعًا به.

(٤) "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٥٣٧).

(٥) ذكره ابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/ ٢٦٤ قال: روى محمد بن الحجاج، عن عبد العزيز بن محمد الجهني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعًا به.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ٣٢٤