قال الإمام أحمد: يختلفون فيه.
قيل لأحمد: يزيد له صحبة؟
قال: لا أدري له صحبة، هو أخو مجمع بن جارية، مجمع ويزيد ابنا جارية (١).
٨٣٨ - ما جاء في الاستعانة بالكتمان للحوائج
حديث معاذ بن جبل -رضي الله عنه-: "استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان؛ فإن كل ذي نعمة محسود" (٢).
قال الإمام أحمد: موضوع ليس له أصل (٣).
٨٣٩ - ما جاء في معاشرة الناس
حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ -رضي الله عنه-: "اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبعْ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ" (٤).
قال الإمام أحمد: كان وكيع يرويه عن معاذ، ثم جعله عن أبي ذر.
(١) "مسائل أبي داود" (٢٠٢٨).
(٢) أخرجه الطبراني في "الأوسط" ٣/ ١١٦ (٢٤٧٦) قال: حدثنا أبو مسلم قال: حدثنا سعيد بن سلام العطار قال: حدثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، مرفوعًا به.
(٣) "الموضوعات" لابن الجوزي ٢/ ١٦٦، "أسنى المطالب" للبيروتي (٨١)، "المنتخب" (٢٥). فائدة: قال أبو حاتم في "العلل" (٢٢٥٨): هذا حديث منكر.
(٤) أخرجه أحمد ٥/ ١٥٣ قال: حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن حبيب، عن ميمون بن أبي شبيب، عن أبي ذر مرفوعًا به.