تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن يقولها (١).

قال عبد اللَّه بن الإِمام أحمد: لم يحدثنا أبي بهذا الحديث وضرب عليه في كتابه؛ لأنه لم يرض حديث فائد بن عبد الرحمن، أو كان عنده متروك الحديث (٢).

٨٢٣ - ما جاء في النهي عن سب الرجل والديه

حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو -رضي الله عنهما-: "مِنْ الكَبَائِرِ أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ" قَالُوا: وَكَيْفَ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالَ: "يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ" (٣).

قال الإمام أحمد: رفعه سفيان ووقفه مسعر (٤).

(١) أخرجه أحمد ٤/ ٣٨٢ قال: حدَّثَنَا يَزِيدُ بن هارون، أنا فائد بن عبد الرحمن قال: سمعت عبد اللَّه بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: وفيه: "أَلَيسَ كَانَ يَقُولُ في حَيَاتِهِ؟ " قَالَ: بَلَى. قَالَ: "فَمَا مَنَعَهُ مِنْهَا عِنْدَ مَوْتِهِ". فقال النبي -ﷺ-: "له والدان أو أحدهما؟ " قالوا: أمٌّ، فدعيت. فقال: "ارض عن ابنك" فقالت: أنشدك يا رسول اللَّه أني عن ابني راضية. فقال: "قل لا إله إلَّا اللَّه" فقال: لا إله إلَّا اللَّه. فقال: "الحمد للَّه الذي نجاه بي".

(٢) "مسند أحمد" ٤/ ٣٨٢.

(٣) أخرجه أحمد ٢/ ١٦٤ قال: حدثنا وكيع، حدثنا مسعر وسفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد اللَّه بن عمرو، مرفوعًا به.

(٤) "مسند أحمد" ٢/ ١٦٤: قلت: والمتن ثابت؟ فقد أخرجه البخاري (٥٩٧٣)، ومسلم (٩٠) كلاهما من طريق سعد بن إبراهيم به.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ٣١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ٣١٠