تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- من قوله تَعالَى: ﴿وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلَاهُ﴾ (١)

ويقال: الكَلُّ: اليَتِيمُ. وقال الشاعر:

أكُولٌ لِمالِ الكَلِّ قَبل شَبَابِهِ

إذا كان عَظْمُ الكَلِّ غَيرَ شَديدِ ٣) (٢).

(كلم) - قول تعالى: ﴿تَعَالَوْا إلَى كَلِمَةٍ﴾ (٣)

الكَلِمَةُ: شَرحُ قِصَّةٍ وإن طالَتْ. ويُقالُ للقَصِيدَة: كَلِمَةٌ.

والكَلِمَةُ: تَقَعُ على الحَرفِ والفِعْلِ، والاسم جَميعًا.

والكلامُ: يُؤلَّفُ مِن كَلِمَتَين فَصاعدًا.

والكلامُ: اسمٌ يَقومُ مَقامَ المَصْدَرَين: التَّكلُّم والتَّكْليمُ.

والجِنْسُ: الكَلِمُ، والجَمْعُ: الكَلِمَاتُ.

* * *

(١) سورة النحل: ٧٦.

(٢) في اللسان (كلل) من غير عزو.

(٣) سورة آل عمران: ٦٤ ﴿قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا﴾

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٧١