- في (١ الحديث (٢): "فَتَكابُّوا عليها".

: أي ازدَحَمُوا.

(كبث) - وفي حديث جابر: "كُنا نَجْتَنِى الكَباثَ"

يعني: حَمْلَ (٣) الأراك وثَمرَه ١).

(كبد) - في حديث الخندَق: "فعَرَضت كَبْدَةٌ شَدِيدةٌ"

فإن كانت محفوظةً فهى القِطعَة الصُّلْبَةُ من الأرض. وأرضٌ كَبْدَاء، وقَوْسٌ كَبْداءُ: شديدَةٌ، والمحَفوظ: "كُدْيَةٌ"

- في الحديث: "الكُبادُ من العَبِّ (٤) ".

الكُبادُ: وجَعُ الكَبِدِ، والمكْبود الذي به الكُبادُ، والأكبَدُ النَّاتىِء موضع الكَبدِ، وقد كَبِدَ.

- وفي حديثَ بِلال: "كبَدَهم البَرْدُ (٥) "

يعني غَلَبَهم وشَقَّ عليهم.

ويجوز أن يُريد أصابَ اُكبادَهم؛ وذلك في أشدّ ما يكون من البَرْدِ، لأن الكَبِدَ مَعدِنُ الحَرارةِ والدَّم، ولا يَخلُصُ إليه من البَرْد إلّا الشّديدُ.