بفَتح الظّاءِ: أي بمَخْرَج نَفَسِه. فهو كِظِيمٌ ومَكظومٌ. والكِظامُ (١): سِدادُ الشَّىءِ.
وكاظِمَةُ: بِئْرٌ مذكُورَةٌ في الحديث.
- (٢ وفي حديث عَبْدِ المطلب: "له فَخْرٌ يَكْظِمُ عليه"
: أي لا يُبْدِيهِ، وهو حَسَبُه ٢).
* * *
(١) ب: "والِكظْمُ" - بكسر الكاف ودون ألف بعد الظاء -، والمثبت عن أ، جـ.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٥١