تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكلُّ شيء جَاشَ وغَلَى فقد فَارَ. وفار المَاءُ من العَيْن، كقَولِه تَعالَى: ﴿وفَارَ التَّنُّورُ﴾ (١)، وفَارَ الغَضَب والقِدْر.

- وفي الحديث (٢): "إن شدَّةَ الحَرِّ من فَوْرِ جَهَنَّم"

وهو وَهَجُها، وأَن يَزيدَ حَرُّها على مِقْدارِ ما كان عليه.

- وفي حَديث عَبد الله (٣) بن عَمْرٍو - رضي الله عنهما -: "ما لم يَسْقُط فَوْرُ الشَّفَق"

وهو بَقيَّةُ حُمرةِ الشَّمس في الأفُقُ، سُمِّي فورًا لفَوَرانِه وسُطُوعه.

- وفي خبر قال: "خَرَج مِعْضَدٌ وعَمْرٌو، فضَرَبوا الخِيامَ، وقالوا: أَخرِجْنا من فَوْرَةِ النَّاس"

: أي من مُجْتَمعِهم، وحيث يَفُورُون مِنْ (٤) أَسْواقِهم كَفَورانِ القِدْر.

(٥ وفَارة المِسْك من الفَوْر والفَوَرَان، وهو فَوْحُ الرِّيح - فأما فَأْرَة البَيْت فمَهْمُوز، من فأر،: أي هَرَبَ وتَوَارَى. ٥)

(١) سورة هود: ٤٠ ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ﴾.

(٢) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.

(٣) ن واللسان: (فور): "في حديث ابن عمر" (تحريف)، والمثبت عن أ، ب، جـ، وفي سنن أبى داود ١/ ١٠٩ - بتحقيق الشيخ محمد محيى الدين - .. عن عبد الله بن عمرو " .. وَوَقْتُ المَغْرِبِ ما لم يَسْقُط فَوْرُ الشَّفَق".

(٤) أ، ن: في أسواقهم، والمثبت عن ب، جـ.

(٥ - ٥) سقط من ب، جـ.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٦٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ٦٤٥