(ومن باب العين مع الفاء)

(عفر) - في الحديث: "أَنَّ اسمَ حِمارِه عُفَيرٌ" (١)

وهو تَصْغِير تَرْخِيمٍ لأعْفر (٢)، فحَذَفوا الألفَ، كما قالوا في تصغير أسْوَد سُوَيْد، وفي أَعْوَر عُوَيْر، والقِيَاس: أُعَيْفِر كأُحَيْمر وأُصَيْفر، هذا في حَدِيثِ مُعاذَ رضي الله عنه،

- وفي حَديثِ شَكْوَى سَعْدِ بنِ عُبَادَةَ - رضي الله عنه -: "أنه (٣) خَرَج على حِمَارِه يَعْفُور لِيَعُودَه"

وقد يقال: أعفَر ويَعْفُور، كما يقال: أَخضَر ويَخْضُور.

قال الشَّاعِرُ:

* عَيْدَان شَطَّي دِجْلَةَ اليَخْضور * (٤)

وَلعَلَّه سُمِّي به للوْنِه. والعُفْرة (٥): غُبْرَة في حُمْرة.

واليَعْفُور: الخِشْف لكثرة لُزُوقِه بالأرضِ. وتَسْمِيةُ الدَّوابِّ والسِّلاح شَكْل من أَشْكال العرب، وعادة من عَادَاتِها.

- وفي الحديث: "أَنَّه مرَّ على أرضٍ تُسَمَّى عَفِرة، فسَمَّاها خَضِرة".