" أن رجلا من أهل البادية يقال له: الوارث بن عمرو بن حارثة ابن محارب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أرضنا أجدبت، فمتى الغيث؟ وتركت امرأتي حبلى؛ فماذا تلد؟ وقد علمت أني ولدت؛ ففي أي أرض أموت؟ وقد علمت ما عملت اليوم؛ فماذا أعمل غدا؟ ومتى الساعة؟ فأنزل الله - تعالى - في مسألة المحاربي: ﴿ إن الله عنده علم الساعة ﴾: لا يعلمها غيره، ﴿ وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام ﴾: من ذكر أو أنثى، ﴿ وما تدري نفس ﴾ برة أو فاجرة ﴿ ماذا تكسب غدا ﴾: من خير أو شر، ﴿ وما تدري نفس بأي أرض تموت ﴾: في سهل أو جبل، أو بر أو بحر ﴿ إن الله عليم خبير ﴾: بهذا الذي ذكر كله فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أين السائل عن الساعة؟ " فقال المحاربي: هاهنا؛ فقرأ النبي صلوات الله عليه هذه الآية ".
قال أبو عوسجة: قوله: ﴿ كالظلل ﴾ ، أي: ما اسظللت به، والظلة: السحاب.
قال القتبي: ﴿ كالظلل ﴾: جمع ظلة، يريد: أن بعضه فوق بعض؛ فله سواد من كثرته، والبحر ذو ضلال لأمواجه.
والختار: الغدار، والختر: أقبح الغدر وأشده.
وقال أبو عوسجة: الختار: الكذاب الغدار؛ يقال: ختر، يختر، خترا؛ فهو خاتر.
وقوله: ﴿ واخشوا يوما لا يجزي ﴾ ، أي: لا يغني؛ تقول جزى يجزي؛ فهو جاز، أي: أغنى، وأجزى يجزي مثله، وأجزأني عن كذا وكذا، أي: كفاني، وكذلك قال القتبي.
وقال: الغرور - بنصب الغين -: الشيطان، والغرور - بضم الغين -: الباطل.