عن عطاء قال: كانت عائشة تمكث بمكة ليلة عرفة مساء يوم التروية عامة الليل. وفيه وجوب إتباع الامير في صلاته.

وعن ابن جريج عن عطاء قال: رأيت الأئمة أئمة الموسم يتحرون بغدوهم إلى عرفات طلوع الشمس، ولا أراهم تحروا به إلا فعل نبيهم صلى الله عليه وسلم.

وسئل عطاء عن الوقوف بعرفة؟ فقال: ما فوق عرنة. (1)

باب

في الرجل يقدم عرفة معتمراً فيحل أيقع على النساء

عن عطاء قال: لا بأس به. (2)

باب

الصلاة بعرفة وهل المكي يقصر الصلاة أم لا

قال عطاء: لا يرفع الصوت بالقراءة يوم عرفة، إلا أن يوافق يوم جمعة فيرفع صوته. (3) وقال: ليس على أهل مكة أن يقصروا الصلاة. (4)

وعن عثمان بن الأسود عن مجاهد وعطاء قالا: ليس على أهل مكة قصر صلاة في الحج. (5)