وقال الشوكاني: باب إكفاء القارن لنسكيه بطواف واحد وسعي واحد: عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرن بين حجة وعمرته أجزأ لهما طواف واحد ". رواه أحمد وابن ماجه. وفي لفظ " من أحرم بالحج والعمرة أجزأه طواف واحد وسعي واحد منهما حتى يحل منهما جميعا " رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وفيه دليل على وجوب السعي ووقوف التحلل عليه. (1)

باب

إذا أحرم بحجتين

عن يعقوب عن عطاء في الرجل يهل بحجتين قال: هو متمتع.

وعن ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء أنه سئل عن رجل قرن الحج والعمرة، فقال: إن شاء ساق وإن شاء أجزأ عنه أن يبتاع من مكة شيئا.

قال ابن المنذر: وأجمعوا على أنه إن أراد أن يهلَّ بحج فأهل بعمرة، أو أراد أن يهلَّ بعمرة فلبى بحج: أن اللازم ما عقد عليه قلبه، لا ما نطق به لسانه. (2)