11.54-58

بل ﴿ إن نقول ﴾ أي: ما تقول في حقك ﴿ إلا اعتراك ﴾ أي: سوى هذا القو وهو أنك أصابك ورماك ﴿ بعض آلهتنا بسوء ﴾ جنون وخفة عقل واختال حال، وكنت أنت تسيء الأدب معهم، وتذكرهم وتهيجهم بما لا يليق بجنابهم، ولذلك أصابوك واستخفوا عقلك، وبعدما سمع هود ما سمع، آيس من إيمانهم وهدايتهم ﴿ قال ﴾ مبرئا أولا لنفسه من الشرك، إمحاضا للنصح: ﴿ إني أشهد الله ﴾ العالم بسري وإعلاني وخفيات إسراري ﴿ واشهدوا ﴾ أنتم أيضا أيها الهالكون في تيه الغفلة والغرور علي ﴿ أني بريء مما تشركون ﴾ [هود: 54] الله الواحد الأحد الصمد الذي ليس له شريك في الوجود أصلا من الأظلال الهالكة والتماثيل الباطلة المتخذة ﴿ من دونه ﴾ آلهة سواه ﴿ فكيدوني ﴾ أي: فعليكم أيها الحمقى المنحطين عن زمرة الغقلاء بعدما سمعتم قولي وحققتم براءتي أن تمكروني وتصيبوني أنتم وشركاؤكم ﴿ جميعا ثم ﴾ بعد اليوم ﴿ لا تنظرون ﴾ [هود: 55] أي: لا تمهلون في أمري ولا في مكري.

﴿ إني ﴾ بعدما ﴿ توكلت على الله ربي وربكم ﴾ لا أبالي بكم وبشركائكم، ولا تحزن لمكرهم ومكركم بعدما أتمكن مقر التوحيد؛ إذ ﴿ ما من دآبة ﴾ يتحرك على الأرض ﴿ إلا هو ﴾ سبحانه بذاته ﴿ آخذ بناصيتهآ ﴾ أي: وجودها التي تلي الحق يقودها ويتصرف بها كيف يشاء حسب إرادته اختيارا ﴿ إن ربي ﴾ في جميع شئونه وتطوراته ﴿ على صراط مستقيم ﴾ [هود: 56] لا عوج له أصلا.

﴿ فإن تولوا ﴾ أي: تتولوا وتعرضوا عما جئت به من ربي ﴿ فقد أبلغتكم مآ أرسلت به إليكم ﴾ واجتهدت في تبليغه وبذلت وسعي فيه، فاعلموا أنه لا يبالي الله في إعراضكم وإصراركم، بل إن شاء يستأصلكم ﴿ ويستخلف ربي قوما غيركم ﴾ ليتعظوا ويعتبروا منكم ﴿ و ﴾ أنتم بإعراضكم عنه سبحانه ﴿ لا تضرونه شيئا ﴾ من الأضرار، لا بالله ولا بي ﴿ إن ربي ﴾ من كمال جوده وسعة رحمته ﴿ على كل شيء ﴾ كائن في حيطة جوده ووجوده ﴿ حفيظ ﴾ [هود: 57] رقيب قريب.

﴿ ولما ﴾ تمادوا في الغفلة والإعراض، وبالغوا في الإصرار والاستكبار ﴿ جآء أمرنا ﴾ بالريح، فعصفت عليهم السموم، وكانت تدخل من أنوفهم وأفواههم فقطعت أمعاءهم فهلكوا، ولما أخذناهم بما أخذناهم ﴿ نجينا ﴾ من مقام جودنا ﴿ هودا ﴾ الداعي لهم إلى سبيل الحق ﴿ و ﴾ نجينا أيضا ﴿ الذين آمنوا ﴾ منهم ﴿ معه برحمة منا ﴾ تفضلا عليهم وامتنانا ﴿ و ﴾ ما اقتصرنا على إنجائهم، بل ﴿ نجيناهم ﴾ كرامة منا إياهم ﴿ من عذاب غليظ ﴾ [هود: 58] معد لأولئك الكفرة في النشأة الأخرى.