9.119-121

﴿ يأيها الذين آمنوا ﴾ مقتضى إيمانكم التقوى عن محارم الله ﴿ اتقوا الله ﴾ عن مخالفة أمره ﴿ وكونوا ﴾ في السراء والضراء ﴿ مع الصادقين ﴾ [التوبة: 119] المصدقين لرسوله، المتابعين له في جميع أموره.

واعلموا أنه ﴿ ما كان ﴾ أي: ما صح وجاز ﴿ لأهل المدينة ومن ﴾ يسكن ﴿ حولهم من الأعراب ﴾ المترددين في بواديها ﴿ أن يتخلفوا عن رسول الله ﴾ حين خرج إلى القتال، واقتحم على الأعداء ﴿ ولا ﴾ يصح لهم أن ﴿ يرغبوا ﴾ ويميلوا ﴿ بأنفسهم ﴾ لحفظها وصيانتها ﴿ عن نفسه ﴾ بل يجب عليهم أن يفدوا نفوسهم، ويكفلوا في صيانته وحفظه صلى الله عليه وسلم، وحيث اقتحم صلى الله عليه سلم فلهم المبادرة والمسابقة ﴿ ذلك ﴾ أي: ما وجب عليهم من تحمل المشاق والمتاعب، والإسراع إلى الاقتحام، والإقدام عليها ﴿ بأنهم ﴾ أي: بسبب أنهم متى خرج صلى الله عليه وسلم ﴿ لا يصيبهم ظمأ ﴾ أي: عطش ﴿ ولا نصب ﴾ ألم من أنواع الآلام ﴿ ولا مخمصة ﴾ أي: مجاعة ﴿ في سبيل الله ﴾ لإعلاء دينه وكلمة توحيده.

﴿ و ﴾ كذا ﴿ لا يطأون موطئا ﴾ ولا يدوسون مكانا ﴿ يغيظ الكفار ﴾ مرورهم عنه ﴿ ولا ينالون من عدو نيلا ﴾ من القتل والأسر، والغلب والنهب ﴿ إلا كتب لهم به ﴾ عند الله ﴿ عمل صالح ﴾ موجب للمثوبة العظمى والدرجة العليا، وبالجملة: ﴿ إن الله ﴾ المحسن المتفضل لخواص عباده ﴿ لا يضيع أجر المحسنين ﴾ [التوبة: 120] الذين يحسنون الأدب مع الله، ويعبدونه كأنهم يرونه ومع رسوله، المستخلف منه، النائب عنه.

﴿ ولا ينفقون ﴾ هؤلاء المحسنون ﴿ نفقة صغيرة ولا كبيرة ﴾ في سبيل الله؛ طلبا لمرضاته ﴿ ولا يقطعون واديا ﴾ تجاه العدو حين أمرهم الله ورسوله ﴿ إلا كتب لهم ﴾ في ديوان حسناتهم ﴿ ليجزيهم الله ﴾ بها جزاء ﴿ أحسن ما كانوا يعملون ﴾ [التوبة: 121] أي: مثل جزاء أحسن أعمالهم.