9.44-46

﴿ لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر ﴾ أي: ليس من عادة المؤمنين الاستئذان منك إلى الخروج نحو القتال مطلقا، بل هم منتظرون دائما، متهيئون دائما أسبابهم، مترصدون إلى ﴿ أن يجاهدوا ﴾ في سبيل الله ﴿ بأموالهم وأنفسهم ﴾ وينتهزون الفرصة بالمسابقة حين أمروا، فيكف أن يتأذنوا بالقعود وعدم الخروج، والمعذرون متألمون متحسرون بكون في زاوية الحرمان، محزنون ملهوفون متأسفون؛ لذلك وعد لهم سبحانه من فضله درجة عظيمة ﴿ والله ﴾ المطلع لضمائر عباده ﴿ عليم بالمتقين ﴾ [التوبة: 44] الذين يحفظون نفوسهم من مخالفة أمر الله وأمر رسوله بلا عذر شرعي.

بل: ﴿ إنما يستأذنك ﴾ بالقعود والتخلف ﴿ الذين لا يؤمنون بالله ﴾ وتوحيده ﴿ واليوم الآخر ﴾ المعد لجزاء الأعمال ﴿ وارتابت قلوبهم ﴾ لعدم اطمئنانها ورسوخها بالإيمان والتوحيد ﴿ فهم في ريبهم ﴾ المركوز في جبلتهم ﴿ يترددون ﴾ [التوبة: 45] يتحيرون؛ ويتذبذبون لا إلى هؤلاء وإلى هؤلاء.

﴿ ولو أرادوا الخروج ﴾ وقصدوا الوفاق مع المؤمنين كما أظهروا ﴿ لأعدوا ﴾ وهيأوا ﴿ له عدة ﴾ أهبة وأسبابا ﴿ ولكن ﴾ لخبث باطنهم وانهماكهم في الضلال ﴿ كره الله ﴾ المطلع على قساوة قلوبهم ﴿ انبعاثهم ﴾ أي: اهتزازهم وتحركهم نحو القتال ﴿ فثبطهم ﴾ لذلك وحبسهم، وأقعدهم في مكانهم بإلقاء الرعب والكسل في قلوبهم ﴿ و ﴾ كأنه ﴿ قيل ﴾ لإسماعهم تضليلا لهم وتغريرا: ﴿ اقعدوا ﴾ أيها المنهمكون في الغفلة ﴿ مع القاعدين ﴾ [التوبة: 46] من النساء والصبيان، والمرضى والزمناء.