السؤال السادس والعشرون: ما الحكمة في أنّ أهل الجنة لا يقرؤون غير طه ويس؟ (1).
الجواب: بل الوارد ما يقتضي أنهم يقرؤون القرآن كله، روى أبو داود السجستاني (2) في سننه، والترمذي (3) عن عبد الله بن عمرو (4)، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
«يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها (5)». فإن هذا الحديث يقتضي أنّ صاحب القرآن أي الحافظ له أو العامل به يقرؤه في الجنة، ولا خصوص لسورة = طه =
بأنه لم يدخل بمجرد العمل، وهو مراد الحديث ويصح أنه من رحمة الله تعالى.
انظر المواهب اللدنية للقسطلاني: (4/ 683678).
(1) وعن أبي رافع عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: قال «لا يقرأ أهل الجنة من القرآن إلا طه ويس». انظر تفسير الكشاف للزمخشري سورة طه (2/ 157).
(2) أبو داود: سليمان بن الأشعث بن اسحاق الأزدي السجستاني أبو داود: إمام أهل الحديث في زمانه، أصله من سجستان رحل رحلة كبيرة وتوفي بالبصرة سنة 275هـ من تصانيفه: = السنن = وهو أحد الكتب الستة جمع منه 4800حديث انتخبها من 000، 500حديث وله = المراسل = و = الزهد = وغيرها.
انظر تاريخ بغداد (9/ 5955)، الأعلام للزركلي (3/ 122).
(3) الترمذي: سبق ترجمته ص (63).
(4) سبق ترجمته (61).
(5) 1رواه أبو داود في سننه كتاب الصلاة، باب: استحباب الترتيل في القراءة رقم:
(1464)، (2/ 153).
2 - رواه الترمذي في أبواب ثواب القرآن، باب: الذي ليس في جوفه قرآن كالبيت الخرب رقم (2915) (8/ 117). وقال: أبو عيسى حسن صحيح.