«كان الله ولا شيء معه وهو الآن على ما عليه كان» (1) وهذا مقدار ما يمكن التعبير عنه من درجات الإخلاص في حق العوام والخواص وخواص الخواص، وفوق ذلك درجات أخرى لا يعلم بها إلا الله تعالى.
السؤال السابع والثمانون: هل علم الكلام يسمى شرعيا؟
الجواب: لا يسمى علم الكلام شرعيا.
قال في شرح الدرر من كتاب الكراهية والاستحسان: «رجل خرج في طلب العلم بغير إذن والديه فلا بأس به، ولم يكن عقوقا. قيل: هذا إذا كان ملتحيا، وإن كان أمرد فلا بد أن يمنع من الخروج نقل ذلك عن فتاوى قضيخان، ثم قال: مراده بالعلم الشرعي وما ينتفع به دون علم الكلام
(1) الحديث ذكره علي القادري في كتاب الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة قال:
ثابت ولكن الزيادة وهي قولهم: = وهو الآن على ما هو عليه = من كلام الصوفية، ويشبه أن يكون من مفتريات الوجودية، القائلة بالعينية، المخالفة للنص بالمعية، في المرتبة الشهودية. انظر الأسرار المرفوعة للقادري ص (261).
وذكره العجلوني في كشف الخفا وقال رواه ابن حبان والحاكم وابن أبي شيبة بلفظ «كان الله ولا شيء معه» وقال الزيادة من كلام الصوفية انظر كشف الخفا للعجلوني:
(2/ 119) رقم الحديث (2009).
ورواه الحاكم في المستدرك برواية: «كان الله ولا شيء غيره» وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. رواه الحاكم في كتاب التفسير، تفسير سورة هود (2/ 341).