القواعد للحصني

بطاقة الكتاب

المؤلف

تقي الدين الحصني (ت ٨٢٩هـ)

العنوان كما في الطبعة

القواعد

القسم

علوم الفقه والقواعد الفقهية

المحقق

د. عبد الرحمن بن عبد الله الشعلان، د. جبريل بن محمد بن حسن البصيلي

الناشر

مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية

الطبعة

الأولى، ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م

عدد الأجزاء

٤

عدد الصفحات

١٬٦٦٢

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• [مقدمة التحقيق]ج١ ص٣
• تقديمج١ ص٣
• المقدمةج١ ص١١
• [مقدمة المصنف]ج١ ص١٨١
• [تقسيم الحكم الشرعي إلى حكم تكليفي، وحكم وضعي]ج١ ص١٨٨
• [أنواع الحكم التكليفي]ج١ ص١٩٢
• [الواجب]ج١ ص١٩٢
• [المندوب]ج١ ص١٩٣
• [الحرام]ج١ ص١٩٣
• [المكروه]ج١ ص١٩٣
• [المباح]ج١ ص١٩٤
• [أنواع الحكم الوضعي]ج١ ص١٩٤
• [السبب]ج١ ص١٩٤
• [الشرط]ج١ ص١٩٧
• [المانع]ج١ ص١٩٨
• [أنواع أخر]ج١ ص١٩٩
• (القواعد الأربع)ج١ ص٢٠٣
• القاعدة الأولى وهي: الأمور بمقاصدهاج١ ص٢٠٨
• القاعدة الثانية اليقين لا يزال بالشكج١ ص٢٦٨
• القاعدة الثالثة المشقة تجلب التيسيرج١ ص٣٠٨
• القاعدة الرابعة الضرر مزالج١ ص٣٣٣
• القاعدة الخامسة وهي اعتبار العادة والرجوع إليهاج١ ص٣٥٧
• (العرف الخاص هل يلحق بالعرف العام؟)ج١ ص٣٧٨
• [العرف الذي تحمل عليه الألفاظ]ج١ ص٣٨٧
• فائدة مهمةج١ ص٣٩٠
• قاعدة الأصل في الألفاظ الحقيقة عند الإطلاقج١ ص٣٩٣
• [المأخذ في الصراحة]ج١ ص٣٩٧
• [حكم الصريح في بابه إذا وجد نفاذا في موضوعه. وإذا لم يجد]ج١ ص٣٩٨
• قاعدة وهي إذا استعمل لفظ موضع لعقد في عقد آخر، هل العبرة باللفظ أم بالمعنى؟ج١ ص٤٠١
• فائدةج١ ص٤١٧
• فائدةج١ ص٤٢١
• [قاعدة: في مبنى الأيمان]ج١ ص٤٢٩
• [قاعدة: الحقائق الشرعية المتعلقة بالماهيات الشرعية، إنما تطلق على الصحيح منها. وفي قول: هو موصوعة للأعم من الصحيح والفاسد]ج١ ص٤٣٦
• فائدةج١ ص٤٣٩
• (صرف اللفظ عن حقيقته إلى المجاز)ج١ ص٤٤١
• قاعدة في مسائل النقيصة مع الفضيلة، والكمال من وجه دون وجهج١ ص٤٤٣
• فائدةج١ ص٤٥١
• [قاعدة: أصل وضع الصفة أن تجئ للتخصيص أو للتوضيح]ج١ ص٤٥٧
• [قاعدة: الإنشاء كلام نفسي عبر عنه لا باعتبار تعلق العلم والحسبان والإخبار كلام نفسى عبر عنه باعتبار تعلقهما]ج١ ص٤٦٢
• قاعدة [فيما تثبت به الأحكام]ج١ ص٤٧١
• [حكم الأشياء قبل البعثة]ج١ ص٤٧٣
• [حكم الأشياء بعد البعثة]ج١ ص٤٧٨
• فائدة: [في] (المعاقدة بالكتابة، وبغير التخاطب)ج١ ص٤٨١
• فصل: [فيه مباحث عن الواجب]ج٢ ص٣
• [المبحث الأول: فرض الكفاية لا يباين فرض العين بالجنس، بل يباينه بالنوع]ج٢ ص٣
• القسم الثاني: الواجب المخيرج٢ ص١٢
• القسم الثا [لث]: الواجب المتعلق بوقت معينج٢ ص٢١
• [القسم الرابع: الواجب، إما أن يكون له وقت محدود الطرفين، أو لا]ج٢ ص٣٠
• [قاعدة: ما لا يتم الواجب المطلق إلا به، وكان مقدورا للمكلف فإنه واجب]ج٢ ص٤١
• قاعدة (الميسور لا يسقط بالمعسور)ج٢ ص٤٨
• قاعدة (الواجب الذي لا يتقدر، هل يوصف كله بالوجوب؟)ج٢ ص٥٧
• قاعدة (إذا نسخ الوجوب، هل يبقى الجواز؟)ج٢ ص٦١
• قاعدة (الفرض والواجب)ج٢ ص٨٠
• ما تثبت في الفرض على خلاف الدليل، هل يثبت في النفل؟ج٢ ص٨٤
• فائدة [عن سنة الكفاية]ج٢ ص٨٥
• مسألة [الحرام المخير]ج٢ ص٨٦
• قاعدة (الحظر والإباحة)ج٢ ص٩٠
• فصل: فيه أبحاثج٢ ص٩٥
• الأول: [في الفرق بين السبب والعلة، وتقسيم الأسباب]ج٢ ص٩٥
• البحث الثاني في أقسام الأسباب والمسبباب باعتبار تعددها أو توحدهاج٢ ص١٠٨
• البحث الثالث (الفعل هل يقوم مقام القول؟)ج٢ ص١١٧
• البحث الرابع [فى تعليق الطلاق على أمر يمكن الاطلاع عليه، أو على أمر لا يعلم إلا من جهة المرأة]ج٢ ص١٢٨
• البحث الخامس [في السبب المعلق عليه الذى سيقع، إذا كان يختلف بحسب وقت التعليق ووقت وقوعه]ج٢ ص١٣٣
• البحث السادس [في تردد السبب المعلق عليه بين وجه استحالة ووجه إمكان]ج٢ ص١٣٨
• البحث السابع [فيما إذا علق الطلاق على عمل في زمن]ج٢ ص١٤٨
• البحث الثامن [فيما يقع غالبا من شخصين، هل يكتفى به من واحد؟]ج٢ ص١٥٤
• البحث التاسع فيما يتقدم من الأحكام على أسبابهاج٢ ص١٦٦
• البحث العاشر في بيان أسباب الحل والحرمة، وما فيه شبهةج٢ ص١٧٩
• البحث الحادى عشر فيما يتعلق بالشرطج٢ ص١٨٦
• البحث الثاني عشر في المانعج٢ ص١٩٥
• [يغتفر في الابتداء ما لا يغتفر في الدوام]ج٢ ص٢١٠
• قاعدة في الصحة والفسادج٢ ص٢١٥
• فوائدج٢ ص٢٢٥
• قاعدة [هل] (الكفار مخاطبون بفروع الشريعة؟)ج٢ ص٢٢٩
• قاعدة (يجوز الحكم على المعدوم)ج٢ ص٢٣٨
• [تقدير الموجود في حكم المعدوم]ج٢ ص٢٣٩
• (التقدير على خلاف التحقيق)ج٢ ص٢٤٠
• قاعدة رفع العقود المفسوخة هل هو من أصلها، أو من حين الفسخ؟ج٢ ص٢٤٦
• قاعدة [في حكم التكليف بما علم الله انتفاء شرط وقوعه عند وقته]ج٢ ص٢٥٥
• (المشرف على الزوال هل له حكم الزائل؟)ج٢ ص٢٥٧
• فصل [في بيان عوارض الأهلية]ج٢ ص٢٦٧
• [النسيان والخطأ]ج٢ ص٢٧٣
• (كذب الظنون)ج٢ ص٢٨٠
• [اختلاف الحكم فيما نشأ عن الجهل بحسب اختلاف متعلق الجهل]ج٢ ص٢٨٦
• (متعلق الجهل)ج٢ ص٢٨٧
• (الإكراه)ج٢ ص٣٠١
• فائدة [عن] (البسملة)ج٢ ص٣٢٤
• قاعدة [في الفعل النبوى إذا دار بين أن يكون جبليا وأن يكون شرعيا]ج٢ ص٣٢٦
• قاعدة [في] (فعله -عليه الصلاة والسلام- الذي ظهر فيه وجه القربة)ج٢ ص٣٣٥
• قاعدة [فيما] (إذا ورد عنه - ﷺ - فعلان متنافيان)ج٢ ص٣٤٤
• فصل [في حكم قول العالم إذا اجتمعت فيه شروط الاجتهاد غير العدالة]ج٢ ص٣٥٢
• قاعدة: ما تشترط فيه العدالةج٢ ص٣٥٤
• قاعدة: [في حكم النادر]ج٢ ص٣٦١
• قاعدة: الإجماع السكرتىج٢ ص٣٧٠
• قاعدة: [في حكم اشتراط عدد التواتر في الإجماع]ج٢ ص٣٧٥
• قاعدة: في الفرق بين الرواية والشهادةج٢ ص٣٧٨
• [المخبر عن هلال رمضان]ج٢ ص٣٧٩
• [الخارص]ج٢ ص٣٨٢
• [المسمع]ج٢ ص٣٨٣
• [المترجم]ج٢ ص٣٨٣
• [القاسم]ج٢ ص٣٨٤
• [المزكي]ج٢ ص٣٨٥
• [القائف]ج٢ ص٣٨٥
• [الطبيب]ج٢ ص٣٨٥
• [المخبر عن العيب]ج٢ ص٣٨٧
• [الحكمان في نزاع الزوجين]ج٢ ص٣٨٨
• [المعرف]ج٢ ص٣٨٩
• [مسائل يقبل فيها قول الواحد باتفاق]ج٢ ص٣٩٠
• [المواضع التى يشهد فيها بالسماع]ج٢ ص٣٩١
• [مسائل يجوز فيها أن يحلف على ما لا يجوز أن يشهد به]ج٢ ص٣٩٤
• [حكم الحاكم بعلمه]ج٢ ص٣٩٥
• قاعدة [في أقسام الخبر]ج٢ ص٣٩٦
• [حد الاستفاضة التي تكون مستندا للشاهد بها]ج٢ ص٣٩٩
• قاعدة [القرائن]ج٢ ص٤٠١
• قاعدة [في وقت اعتبار شروط الشاهد والراوي]ج٢ ص٤٠٨
• (عمد الصبي، هل هو عمد أم خطأ؟)ج٢ ص٤١٠
• قاعدة: في تمييز الكبائر عن الصغائرج٢ ص٤١٥
• أما مصلحة الدينج٢ ص٤٢٦
• وبقي هنا أمورج٢ ص٤٢٩
• مقدمة التحقيقج٣ ص٣
• خطة التحقيقج٣ ص٥
• عملي في التحقيقج٣ ص٨
• قاعدة في متعلق الأمر والنهيج٣ ص١٧
• الأمر بعد الحظرج٣ ص٢٠
• إذا علق الأمر على شرط هل يقتضي التكرار؟ج٣ ص٣١
• الأمر المجرد عن القرائن هل يقتضي الفور؟ج٣ ص٣٦
• أدوات الشرطج٣ ص٣٩
• الأمر بشيء معين هل هو نهي عن ضده أم لا ..؟ج٣ ص٤٢
• الأمر بالماهية الكلية المطلقةج٣ ص٤٦
• التأسيس والتأكيدج٣ ص٥٠
• النهي هل يقتضي الفساد؟ج٣ ص٥٢
• فوائد تتعلق بهذه القاعدةج٣ ص٥٦
• التغريرج٣ ص٦٢
• صيغ العمومج٣ ص٦٩
• ترك الاستفصال في قضايا الأحوالج٣ ص٧٥
• هل يدخل المخاطب في متعلق عموم خطابهج٣ ص٨٧
• قاعدة: الصور النادرةج٣ ص٩١
• الصور النادرة هل تدخل في الألفاظ العامة؟؟ج٣ ص٩١
• هل تنزل الأكساب منزلة المال الحاضرج٣ ص٩٦
• أقل الجمعج٣ ص١٠٠
• السؤال هل هو معاد في الجواب ..؟ج٣ ص١٠٧
• قاعدة: الخطاب الوارد جوابا عن سؤال سائل يستدعي الجوابج٣ ص١٠٧
• الجواب المستقلج٣ ص١١٤
• هل يدخل النساء في ضمير الرجال؟ج٣ ص١٢٣
• الخطاب بالناس وبالمؤمنينج٣ ص١٢٦
• متعلق جناية العبدج٣ ص١٣١
• المبعضج٣ ص١٣٣
• الأعمىج٣ ص١٣٨
• الألف واللام الداخلة على الأسماءج٣ ص١٤٨
• الاستثناءج٣ ص١٥١
• الاستثناء المستغرقج٣ ص١٥٨
• الاستثناء المتعقب للجملج٣ ص١٦٢
• الاستثناء من الإثباتج٣ ص١٦٦
• حمل المطلق على المقيدج٣ ص١٧٣
• المطالبة بالبيانج٣ ص١٧٨
• التأويلج٣ ص١٨٠
• [دلالة الاقتضاء]ج٣ ص١٩١
• دلالة الإشارةج٣ ص٢٠٥
• الإشارة والعبارةج٣ ص٢٠٩
• النسخج٣ ص٢١٢
• الزائل العائدج٣ ص٢١٤
• نسخ الفعل قبل علم المكلفج٣ ص٢٢١
• القياسج٣ ص٢٢٧
• [ما يقاس عليه وما لا يصلح القياس عليه]ج٣ ص٢٢٩
• ضبط الأمور الخفيةج٣ ص٢٣٤
• [الوصف الحسي أولى من المعنوي]ج٣ ص٢٣٥
• يجوز التعليل بالوصف المركبج٣ ص٢٣٨
• المعاملة بنقيض المقصودج٣ ص٢٤١
• ما ثبت على خلاف الدليلج٣ ص٢٤٨
• القياس الجزئيج٣ ص٢٥٣
• قياس غلبة الأشباهج٣ ص٢٥٨
• الدائر بين أصلينج٣ ص٢٦١
• الإبراءج٣ ص٢٦٦
• مطلب: المغتابج٣ ص٢٦٨
• المتردد بين القرض والهبةج٣ ص٢٧٠
• استعار شيئا ليرهنهج٣ ص٢٧٢
• الحوالةج٣ ص٢٧٧
• الصداقج٣ ص٢٨٦
• الظهارج٣ ص٢٩٢
• نفقة الحاملج٣ ص٢٩٦
• قاطع الطريقج٣ ص٣٠٠
• النذرج٣ ص٣٠٢
• اليمين المردودةج٣ ص٣٠٩
• التدبيرج٣ ص٣١٩
• قد يتجاذب الفرع أصلانج٣ ص٣٢٤
• المقتضي والمانعج٣ ص٣٣٢
• إذ دار الأمر في الحكم النفيج٣ ص٣٣٢
• القادر على اليقين هل يأخذ بالظنج٣ ص٣٣٤
• الاجتهادج٣ ص٣٣٨
• الواقعة إذا تكررتج٣ ص٣٤٤
• المصيب من المجتهدين واحد أم لا؟ج٣ ص٣٤٧
• فائدة: ليس للمنتسب إلى مذهب الشافعي في المسألة ذات القولين أن يتحرر فيعمل بما شاء منهماج٣ ص٣٥٦
• قال الشافعي إذا صح الحديث فهو مذهبيج٣ ص٣٦٠
• ما يستثنى من القواعد المستقرةج٣ ص٣٦٤
• الحقوق الواجبة على الإنسانج٣ ص٣٦٦
• الفضيلة المتعلقة بهيئة العبادة أولى من المتعلقة بمكانها؟ج٣ ص٣٧٤
• المسكن والخادمج٣ ص٣٨٦
• حق الله وحق العبادج٣ ص٣٩١
• ما يسريج٣ ص٣٩٧
• ما يتعدى حكمه إلى الولدج٣ ص٣٩٩
• ما يعتبر بالأبوينج٣ ص٤٠٣
• فائدة: أولاد الإخوة بمنزلة أبائهم إلا في ثمان مسائلج٣ ص٤١٢
• إقامة الشارع شيئا مقام شيءج٣ ص٤١٤
• البدل مع مبدلهج٣ ص٤١٥
• الزواجر والجوابرج٣ ص٤١٨
• ما يوجب الضمانج٣ ص٤٢٠
• إعواز المثلج٣ ص٤٢٨
• المال المغصوب بأن على ملك مالكهج٤ ص٣
• ما يرتد بالردج٤ ص٦
• هل يلتحق الوقف بالعتقج٤ ص٩
• ما يستقل به الواحد في التملكج٤ ص١٠
• المتولي على الغيرج٤ ص١٢
• البناء على فعل الغير في العباداتج٤ ص١٣
• لا يعتد أحد إلا بما عملهج٤ ص١٥
• الإجبار من الجانبينج٤ ص٢٧
• الاسم إذا أطلق على شيئينج٤ ص٣٠
• التوثقة المتعلقة بالأعيانج٤ ص٣٢
• الاعتبار في العمل بانفصاله أو بوجوده؟ج٤ ص٣٤
• المقدرات الشرعيةج٤ ص٣٧
• ما تعتبر فيه مسافة القصرج٤ ص٤٠
• الرضي بالشيء لا يمنع عوده إليهج٤ ص٤١
• الحال والمآلج٤ ص٤٢
• وقف العقودج٤ ص٥٥
• المستند في الشيء إلي الغالبج٤ ص٧٠
• ما ثبت على خلاف الظاهرج٤ ص٧٢
• الشبهات الدارئة للحدودج٤ ص٧٥
• الأصل في الحيوانات الطهارة إلا ما استثنىج٤ ص٧٨
• أحكام الحيضج٤ ص٧٩
• الصلاة مع النجاسةج٤ ص٨٠
• قاعدة تتعلق بالصلاةج٤ ص٨١
• الأذانج٤ ص٨٤
• الأئمةج٤ ص٨٥
• سجود السهوج٤ ص٩٠
• ما يقوم فيه عضو الإنسان مقام الغيرج٤ ص٩٣
• الموتي أربعةج٤ ص٩٥
• الزكاةج٤ ص٩٦
• من وجبت عليه نفقته وجبت عليه فطرتهج٤ ص٩٩
• الصيامج٤ ص١٠٤
• ما يجب تداركه إذا فاتج٤ ص١٠٥
• الحقوق التي لله تثبت في الذمة وقد لا تثبتج٤ ص١٠٦
• ما يوجب حكمينج٤ ص١٠٧
• الأحكام المختصة بحرم مكةج٤ ص١٠٨
• ما يلزم بالنذر وما لا يلزمج٤ ص١١٢
• حل الذبيحةج٤ ص١١٥
• الحياة المستقرةج٤ ص١١٦
• تعليق العقودج٤ ص١١٩
• قاعدة: ينفسخ العقد بأشياءج٤ ص١٢٠
• العقودج٤ ص١٢٢
• ثبوت الخيارج٤ ص١٢٣
• [خيار الشرط]ج٤ ص١٢٧
• ما يثبت الخيار فيه علي الفورج٤ ص١٢٨
• مدة الخيار هل هي كابتداء العقدج٤ ص١٣٦
• الآجالج٤ ص١٣٨
• العقد الذي فيه عوض يفسد بالتعليق إلا في عورتينج٤ ص١٤٠
• الشرط إما أن يقتضيه العقد أو لا؟ج٤ ص١٤١
• بيع المبيع قبل القبضج٤ ص١٤٥
• ما جاز بيعه جاز رهنه وما لا فلاج٤ ص١٥٧
• التوكيلج٤ ص١٦١
• من قدر على الإنشاء قدر على الإقرارج٤ ص١٦٩
• الإقرارج٤ ص١٧١
• من أنكر حقا لغيره ثم أقربهج٤ ص١٧٣
• [من له على رجل مال في ذمته]ج٤ ص١٧٤
• العاريةج٤ ص١٧٥
• الوديعةج٤ ص١٧٦
• لا يجتمع على عين عقدان لازمانج٤ ص١٧٩
• الإجارةج٤ ص١٨٠
• ما صح بيعه صحت هبته وما لا فلاج٤ ص١٨٣
• لا يدخل شيء في ملك الإنسان بغير اختياره إلاج٤ ص١٨٦
• ما ينتقل إلى الورثة من الحقوقج٤ ص١٨٧
• فائدة: لا ترث جدة مع ابنتها إلا في صورة واحدةج٤ ص١٩٠
• دخول الموصى به في ملك الموصى لهج٤ ص١٩١
• الأولياء في النكاحج٤ ص١٩٢
• الثيوبةج٤ ص١٩٣
• ما يترتب على تغييب الحشفةج٤ ص١٩٤
• الوطء في الدبر كالقبل إلاج٤ ص١٩٨
• تشطر الصداق وعدمهج٤ ص٢٠١
• المواضع التي يجب فيها مهر المثلج٤ ص٢٠٤
• تعدد فرق النكاح وأنواعهج٤ ص٢١٠
• لا يقع الطلاق بدون الصفة إلاج٤ ص٢١٤
• طلاق لا رجعة فيهج٤ ص٢١٥
• أقصى العدتينج٤ ص٢١٧
• الاستبراءج٤ ص٢١٨
• الرضاعج٤ ص٢١٩
• [النفقة]ج٤ ص٢٢٢
• الحضانةج٤ ص٢٢٣
• القتلج٤ ص٢٢٥
• الدياتج٤ ص٢٣٣
• جني شخص يطالب غيرهج٤ ص٢٣٦
• الوطء الحرامج٤ ص٢٣٧
• دفع المال إلى الكفارج٤ ص٢٣٨
• القرعةج٤ ص٢٣٩
• القاسمج٤ ص٢٤١
• المدعي والمدعى عليهج٤ ص٢٤٤
• دعوى ما لو أقر نفعهج٤ ص٢٥٤
• متى تقام البينةج٤ ص٢٥٦
• نكول المدعى عليهج٤ ص٢٥٨
• الأيمانج٤ ص٢٦١
• الحلفج٤ ص٢٦٤
• قول الصحابيج٤ ص٢٦٨
• فائدة: مفهوم المخالفةج٤ ص٢٧٠
• المصادر والمراجعج٤ ص٣١٨
• القسم الأولج٤ ص٣١٨
• القسم الثانيج٤ ص٣٤٧