قواعد الأحكام في مصالح الأنام
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- العز بن عبد السلام (ت ٦٦٠هـ)
- القسم
- علوم الفقه والقواعد الفقهية
- الناشر
- دار المعارف بيروت - لبنان, 1968
- عدد الأجزاء
- ٢
- عدد الصفحات
- ٤٠٢
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- المجلد الأولج١ ص٢
- مقدمةج١ ص٢
- فصل: في بيان جلب مصالح الدارين ودرء مفاسدهما على الظنونج١ ص٣
- فصل: فيما استثني من تحصيل المصالح ودرء المفاسدج١ ص٣
- فصل: فيما تعرف به المصالح والمفاسد وفي تفاوتهماج١ ص٤
- فصل: فيما تعرف به مصالح الدارين ومفاسدهماج١ ص٨
- فصل: في بيان مقاصد هذا الكتابج١ ص٩
- فصل: في تقسيم اكتساب العبادج١ ص٩
- فصل: في بيان حقيقة المصالح والمفاسدج١ ص١٠
- فصل: قي تقسيم المصالحج١ ص١٢
- فصل: في الحث على جلب المصالح ودرء المفاسدج١ ص١٤
- فصل: في بيان أن الأسباب الشرعية بمثابة الأوقاتج١ ص١٥
- فصل: في بيان ما رتب على الطاعات والمخالفاتج١ ص١٧
- فصل: فيما عرفت حكمته من المشروعات وما لم تعرف حكمته منج١ ص١٨
- فصل: في تفاوت رتب الأعمال بتفاوت رتب المصالح والمفاسدج١ ص١٩
- فصل: فيما تتميز به الصغائر من الكبائرج١ ص١٩
- فصل: في من ارتكب كبيرة في ظنه يتصورها بتصور الكبائر وليست فيج١ ص٢١
- فصل: في حكم الإصرار على الصغائرج١ ص٢٢
- فصل: في إتيان المفاسد ظنا أنها من المصالحج١ ص٢٣
- فصل: فيمن فعل ما يظنه قربة أو واجبا وهو مفسدة في نفس الأمرج١ ص٢٣
- فصل: في بيان تقسيم المصالح والمفاسدج١ ص٢٤
- فصل: في بيان تفاوت رتب المصالح والمفاسد وتساويهاج١ ص٢٤
- فصل: فيما يتفاوت أجره بتفاوت تحمل مشقتهج١ ص٣١
- فصل: في تساوي العقوبات العاجلة مع تفاوت المفاسدج١ ص٣٤
- فصل: في انقسام المصالح إلى العاجل والآجلج١ ص٣٦
- فصل: في انقسام المفاسد إلى العاجل والآجلج١ ص٣٧
- فصل: في تفاوت الأعمال مع تساويها باختلاف الأماكن والأزمانج١ ص٣٨
- فصل: في تفضيل مكة على المدينةج١ ص٣٩
- فصل: في انقسام جلب المصالح ودرء المفاسد إلى فروض كفاياتج١ ص٤٣
- الضرب الثاني من المصالح: ما يثاب على فعله ولا يعاقب على تركهج١ ص٤٥
- فصل: في انقسام المصالح والمفاسد إلى الوسائل والمقاصدج١ ص٤٦
- فصل: في بيان رتب المصالحج١ ص٤٦
- فصل: في بيان رتب المفاسدج١ ص٤٨
- فصل: تنقسم المصالح والمفاسد إلى نفيس وخسيسج١ ص٤٩
- فصل: فيما يخفى من المصالح والمفاسد من غير تعبدج١ ص٥٠
- فصل: في اجتماع المصالح المجردة عن المفاسدج١ ص٥٣
- فصل: في بيان العدلج١ ص٦١
- فصل: فيما لا تشترط فيه العدالة من الولاياتج١ ص٦٦
- فصل: في تنفيذ تصرفات البغاة وأئمة الجور لما وافق الحق لضرورة عامةج١ ص٦٨
- فصل: في تقيد العزل بالأصلح للمسلمين فالأصلحج١ ص٦٩
- فصل: في تصرف الآحاد في الأموال العامة عند جور الأئمةج١ ص٧٠
- فصل: فيما يجوز أخذه من مال بيت المالج١ ص٧١
- فصل: في معاملة من أقر بأن أكثر ما في يده حرامج١ ص٧٢
- فصل: في تقديم المفضول على الفاضل بالزمان إذا اتسع وقت الفاضلج١ ص٧٥
- فصل: في تساوي المصالح مع تعذر جمعهاج١ ص٧٥
- فصل: في الإقراع عند تساوي الحقوقج١ ص٧٧
- فصل: فيما لا يمكن تحصيل مصلحته إلا بإفساده أو بإفساد بعضه أوج١ ص٧٨
- فصل: في اجتماع المفاسد المجردة عن المصالحج١ ص٧٩
- فصل: في اجتماع المصالح مع المفاسدج١ ص٨٣
- فصل: في بيان الوسائل إلى المصالحج١ ص١٠٤
- فصل: في بيان وسائل المفاسدج١ ص١٠٧
- فصل: في اختلاف الآثام باختلاف المفاسدج١ ص١١٠
- فصل: فيما يؤجر على قصده دون فعلهج١ ص١١١
- فصل فيما يتعلق به الثواب والعقاب من الأفعالج١ ص١١٤
- فصل: فيما يثاب عليه من حسن الصفات وما لا يثاب عليهج١ ص١١٧
- فصل: فيما يعاقب من قبح الصفات وما لا يعاقب عليهج١ ص١١٧
- فصل: فيما يثاب عليه من العلومج١ ص١١٨
- فصل: فيما يثاب عليه العالم والحاكم وما لا يثابان عليهج١ ص١١٩
- فصل: فيما يثاب عليه المتناظران وما لا يثابان عليهج١ ص١١٩
- فصل: في تفضيل الحكام على المفتين والأئمة على الحكامج١ ص١٢٠
- فصل: فيمن جمع بين الجور والعدل في ولايتهج١ ص١٢٢
- فصل: فيما يثاب عليه الشهود وما لا يثابونج١ ص١٢٣
- فصل: في بيان الإخلاص في العبادات وأنواع الطاعاتج١ ص١٢٣
- فصل: في بيان الرياء في العبادات وأنواع الطاعاتج١ ص١٢٤
- فصل: في بيان التسميع في العبادات وأنواع الطاعاتج١ ص١٢٤
- فصل: في بيان أن الإعانة على الأديان وطاعة الرحمن ليست شركاج١ ص١٢٧
- فصل: في تفاوت فضل الإسرار والإعلان بالطاعاتج١ ص١٢٨
- القسم الثالث من أقسام الضرب الثاني من جلب المصالح ودرء المفاسدج١ ص١٤١
- فصل: في انقسام الحقوق إلى المتفاوت والمتساوي والمختلف فيهج١ ص١٤٢
- الفصل الأول: في تقديم حقوق الله بعضها على بعض عند تعذر جمعهاج١ ص١٤٢
- الفصل الثاني: فيما يتساوى من حقوق الرب فيتخير فيه العبدج١ ص١٤٤
- الفصل الثالث: فيما اختلف في تفاوته وتساويه من حقوق الإلهج١ ص١٤٤
- الفصل الرابع: فيما يقدم من حقوق بعض العباد على بعض لترجحج١ ص١٤٥
- الفصل الخامس: فيما يتساوى من حقوق العباد فيتخير فيه المكلفج١ ص١٤٦
- الفصل السادس: فيما يتقدم من حقوق الرب على حقوق عباده إحساناج١ ص١٤٦
- الفصل السابع: فيما يتقدم من حقوق العباد على حقوق الرب رفقاج١ ص١٤٧
- الفصل الثامن: فيما اختلف فيه من تقديم حقوق الله على حقوق عبادهج١ ص١٤٨
- فصل: فيما يثاب عليه من الطاعاتج١ ص١٤٩
- فصل: فيما يشترط فيه التماثل من الزواجر وما لا يشترطج١ ص١٦٦
- فصل: في بيان متعلقات حقوق الله عز وجل ومحالهاج١ ص١٦٧
- فصل: في وقت النية المشروطة في العبادةج١ ص١٨١
- فصل: في قطع النية في أثناء العبادةج١ ص١٨٢
- فصل: في تردد النية مع ترجح أحد الطرفينج١ ص١٨٥
- فصل: في تفريق النيات على الطاعاتج١ ص١٨٦
- النوع السادس والعشرين من أعمال القلوب التوبة ولها ثلاثة أركانج١ ص١٨٧
- فصل: فيما تتعلق به الأحكام من الأبدانج١ ص١٩٠
- فصل: فيما يتعلق به الأحكام من الجوارحج١ ص١٩٠
- فصل: فيما تتعلق به الأحكام من الحواسج١ ص١٩٧
- فصل: فيما تتعلق به الطاعات من الأموالج١ ص٢٠٠
- فصل: فيما يتعلق بالأماكن من الطاعاتج١ ص٢٠١
- فصل: فيما يتعلق بالأزمان من الطاعاتج١ ص٢٠٢
- فصل: في تنويع العباداتج١ ص٢٠٣
- المجلد الثانيج٢ ص٢
- فصل: فيما يفوت من المصالح أو يتحقق من المفاسد مع النسيانج٢ ص٢
- فصل: في مناسبة العلل لأحكامها وزوال الأحكام بزوال أسبابهاج٢ ص٣
- فصل: فيما يتدارك إذا فات بعذر وما لا يتدارك مع قيام العذرج٢ ص٥
- فصل: في بيان تخفيفات الشرعج٢ ص٦
- فصل: في المشاق الموجبة للتخفيفات الشرعيةج٢ ص٧
- فصل: في الاحتياط في جلب المصالح ودرء المفاسدج٢ ص١٤
- فصل: فيما يقتضيه النهي من الفساد ولا يقتضيهج٢ ص٢٠
- فصل: في بيان جلب المصالح ودرء المفاسد على الظنونج٢ ص٢١
- فصل: فيما يجب على الغريم إذا ادعى إلى الحاكمج٢ ص٢٤
- فصل: فيما يقدح في الظنون من التهم وما لا يقدح فيهاج٢ ص٢٩
- فصل: في بيان أدلة الأحكام وهي ضربانج٢ ص٤١
- فصل: في بيان تعارض أصل وظاهرج٢ ص٤٥
- فصل: في بيان الأصلينج٢ ص٤٧
- فصل: في تعارض ظاهرينج٢ ص٤٧
- فصل: في حكم كذب الظنونج٢ ص٥٤
- فصل: في بيان مصالح المعاملات والتصرفاتج٢ ص٥٨
- فصل: في بيان أقسام العبادات والمعاملاتج٢ ص٦٢
- قاعدة في بيان حقائق التصرفاتج٢ ص٦٩
- الباب الأول: في نقل الحق من مستحق إلى مستحق.ج٢ ص٦٩
- الباب الثاني: في إسقاط الحقوق وهي ضربانج٢ ص٧٠
- الباب الثالث: في القبض وهو ثلاثة أضربج٢ ص٧١
- الباب الرابع: في الإقباض وهو أنواعج٢ ص٧٢
- الباب الخامس: في التزام الحقوق من غير قبول وهي أنواعج٢ ص٧٣
- الباب السادس: الخلط والشركة ضربانج٢ ص٧٣
- الباب السابع: إنشاء الملك فيما ليس بمملوك وهو أنواعج٢ ص٧٣
- الباب الثامن: الاختصاص بالمنافع وهي أنواعج٢ ص٧٣
- الباب التاسع: في الإذن وهو ضربانج٢ ص٧٣
- الباب العاشر: الإتلاف وهو أضربج٢ ص٧٤
- الباب الحادي عشر: التأديب والزجر وهو أضربج٢ ص٧٤
- فصل: في تصرف الولاة ونوابهمج٢ ص٧٥
- فصل: فيما يسري من التصرفات وله أمثلةج٢ ص٧٦
- فصل فی الشرطج٢ ص٧٧
- قاعدة في ألفاظ التصرفاتج٢ ص٧٧
- قاعدة فيما تحمل عليه ألفاظ التصرفاتج٢ ص٧٧
- قاعدة في بيان الوقت الذي يثبت فيه أحكام الأسباب من المعاملاتج٢ ص٨١
- فصل: في تقسيم الموانعج٢ ص٨٨
- فصل: في الشرطج٢ ص٨٨
- قاعدة في بيان الشبهات المأمور باجتنابهاج٢ ص٨٩
- فصل: في التقدير على خلاف التحقيقج٢ ص٩٥
- قاعدة فيما يقبل من التأويل وما لا يقبلج٢ ص١٠٠
- فصل: فيمن أطلق لفظا لا يعرف معناه لم يؤاخذ بمقتضاهج٢ ص١٠٢
- فصل: فيما أثبت على خلاف الظاهر وله أمثلةج٢ ص١٠٣
- فصل: في تنزيل دلالة العادات وقرائن الأحوال منزلة صريح الأقوال في تخصيص العموم وتقييد المطلق وغيرهما وله أمثلةج٢ ص١٠٧
- فصل: في حمل الألفاظ على ظنون مستفادة من العادات لمسيسج٢ ص١١٥
- فصل: في الحمل على الغالب والأغلب في العادات ولذلك أمثلةج٢ ص١٢٠
- قاعدة في اختلاف أحكام التصرفات لاختلاف مصالحهاج٢ ص١٢٢
- فائدة في اختلاف مصالح الأركان والشرائطج٢ ص١٢٩
- قاعدة فيما يوجب الضمان والقصاصج٢ ص١٣١
- قاعدة فيمن تجب طاعته ومن تجوز طاعته ومن لا تجوز طاعتهج٢ ص١٣٤
- قاعدة في الشبهات الدارئة للحدودج٢ ص١٣٧
- قاعدة من المستثنيات من القواعد الشرعيةج٢ ص١٣٨
- فصل: في الأذكارج٢ ص١٦٨
- فصل: في السؤالج٢ ص١٧١
- فصل: في البدعج٢ ص١٧٢
- فصل: في الاقتصاد في المصالح والخيورج٢ ص١٧٤
- فصل: في معرفة الفضائلج٢ ص١٩١
- فصل: في تعريف ما يظهر من معارف الأولياء وأحوالهمج٢ ص١٩٢
- فصل: في بيان أحوال الناسج٢ ص١٩٣
- فصل: في معرفة تفضيل بعض الموجودات الحادثات على بعض الجواهر والأجسامج٢ ص١٩٤
من كتب العز بن عبد السلام
كل كتبه ←الغاية في اختصار النهايةالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـتفسير العز بن عبد السلامالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـالإمام في بيان أدلة الأحكامالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـمقاصد الرعاية لحقوق الله عز وجلالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـالفوائد في اختصار المقاصدالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـأَحْكَامُ الْجِهَادِ وَفَضَائِلُهُالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـرسائل في التوحيدالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـمساجلة علمية حول صلاة الرغائبالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـرسائل العز بن عبد السلام في التوحيدالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـترغيب أهل الإسلام في سكنى الشامالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـمنية السول في تفضيل الرسول (ﷺ)العز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـتحقيق بداية السولالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـرسائل في التوحيدالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـفتاوى الإمام عز الدين ابن عبد السلامالعز بن عبد السلام ت ٦٦٠هـ
كتب أخرى في علوم الفقه والقواعد الفقهية
القسم كاملًا ←تخريج الفروع على الأصولشهاب الدين الزنجاني ت ٦٥٦هـالفروق = أنوار البروق في أنواء الفروقالقرافي ت ٦٨٤هـالقواعد النورانية الفقهيةابن تيمية ت ٧٢٨هـالفروق للكرابيسيأسعد الكرابيسي ت ٥٧٠هـالأشباه والنظائرتاج الدين السبكي ت ٧٧١هـالكوكب الدري فيما يتخرج على الأصول النحوية من الفروع الفقهيةالإسنوي ت ٧٧٢هـالمنثور في القواعد الفقهيةبدر الدين الزركشي ت ٧٩٤هـقواعد ابن رجب - ت مشهورابن رجب الحنبلي ت ٧٩٥هـالقواعد لابن رجبابن رجب الحنبلي ت ٧٩٥هـالقاعدة الذهبية في المعاملات الإسلامية لا ضرر ولا ضرارابن رجب الحنبلي ت ٧٩٥هـالقاعدة الذهبية لا ضرر ولا ضرارابن رجب الحنبلي ت ٧٩٥هـالقواعد والفوائد الأصوليةابن اللحام ت ٨٠٣هـالأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهريابن الملقن ت ٨٠٤هـالفوائد الجسام على قواعد ابن عبد السلامسراج الدين البلقيني ت ٨٠٥هـ

