الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري

بطاقة الكتاب

المؤلف

ابن الملقن (ت ٨٠٤هـ)

العنوان كما في الطبعة

قواعد ابن الملقن أو «الأشباه والنظائر في قواعد الفقه»

القسم

علوم الفقه والقواعد الفقهية

الناشر

(دار ابن القيم للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية)، (دار ابن عفان للنشر والتوزيع، القاهرة - جمهورية مصر العربية)

الطبعة

الأولى، ١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

عدد الأجزاء

٢

عدد الصفحات

١٬٠٨٨

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• مقدمة التحقيقج١ ص٥
• ترجمة ابن الملقنج١ ص٧
• تعريف بأهم المصطلحات الجارية في علم القواعد الفقهيةج١ ص٢١
• نظرة تاريخية في نشأة القواعد الفقهيةج١ ص٤٢
• ابن الملقن وكتابه القواعد أو الأشباه والنطائر منهجه وكلام العلماء فيهج١ ص٥٧
• وصف النسخ الخطية وعمل التحقيقج١ ص٦٣
• خطبة المصنفج١ ص٧٧
• كتاب الطهارةج١ ص٨١
• [باب. . .]ج١ ص٨١
• باب الأوانيج١ ص١٢٤
• باب أسباب الحدثج١ ص١٢٩
• باب الاستطابةج١ ص١٤١
• باب الوضوءج١ ص١٤٣
• باب مسح الخفج١ ص١٥٦
• باب النجاسةج١ ص١٦٧
• باب الغسلج١ ص١٧١
• باب التيممج١ ص١٧٤
• باب الحيضج١ ص١٩٠
• كتاب الصلاةج١ ص١٩٥
• [باب. . .]ج١ ص١٩٥
• باب الأذانج١ ص٢٢٧
• باب سجود التلاوةج١ ص٢٣٢
• باب سجود السهوج١ ص٢٣٣
• باب صلاة الجماعةج١ ص٢٤٦
• باب صلاة المسافرج١ ص٢٦٠
• كتاب صلاة الجمعةج١ ص٢٦٤
• قاعدة الجمعة هل هي صلاة على حيالها أو ظهر مقصورة؟ج١ ص٢٦٤
• قاعدة الناس في الجمعة ستة أقسامج١ ص٢٦٥
• كتاب الزكاةج١ ص٢٦٦
• قاعدة الزكاة إما أن تتعلق بالبدن أو بالمالج١ ص٢٦٦
• فائدة: تكون الأرض خراجية في صورتينج١ ص٢٦٦
• قاعدة ما علق بعدم مبدل ووجدان بدلهج١ ص٢٦٧
• قاعدة الحقوق المالية الواجبة لله تعالى على ثلاثة أقسامج١ ص٢٦٨
• قاعدة الأصلان إذا تعارضا في لوازمهماج١ ص٢٦٩
• قاعدة كل حق مالي وجب بسببين يختصان به، فإنه جائز تعجيله بعد وجود أحدهماج١ ص٢٧٧
• قاعدة ما وجب بثلاثة أسباب لا يجوز تقديمه على اثنين منهاج١ ص٢٧٩
• قاعدة ما وجب بسبب واحد لا يجوز تقديمه عليهج١ ص٢٨٠
• قاعدة قال الشيخ أبو حامد: المبادلة توجب استئناف الحول في الزكاةج١ ص٢٨١
• [قاعدة] قال الشيخ أبو حامد: لا يجب في عين واحدة زكاتانج١ ص٢٨٢
• قاعدة [يعتبر] الحول في الزكاة إلا في المعدن وكذا الركاز على المذهبج١ ص٢٨٣
• قاعدة قال الشيخ أبو حامد: لا تؤخذ القيمة في الزكاةج١ ص٢٨٤
• كتاب زكاة الفطرج١ ص٢٨٦
• قاعدة كل من وجب عليه فطرته وجب عليه فطرة من تلزمه نفقته إذا كانوا مسلمين ووجد ما يؤدي عنهمج١ ص٢٨٦
• قاعدة من وجبت نفقته على غيره وجبت عليه فطرته، ومن لا فلاج١ ص٢٨٦
• كتاب الصيامج١ ص٢٨٧
• قاعدة الزيادة على المعتبر وليست واجبة فقد يبطل بها المعتبرج١ ص٢٨٧
• فائدة: قبول العدل الواحد في هلال رمضانج١ ص٢٨٨
• قاعدة ما لا يثبت ابتداء ويثبت تبعاج١ ص٢٩٠
• قاعدة الحقوق المالية الواجبة لله تعالى ثلاثة أضربج١ ص٣٠٢
• كتاب الحجج١ ص٣٠٥
• قاعدة إذا دار فعل النبي - ﷺ - بين أن يكون جبليا وبين أن يكون شرعياج١ ص٣٠٥
• قاعدة الأحكام التي اختص بها حرم مكة عن سائر البلاد عدةج١ ص٣٠٨
• قاعدة كل ما حرمه الإمام ففيه الكفارة إلا في النكاحج١ ص٣١١
• قاعدة من أتى بأفعال العمرة سقطت عنه عمرة الإسلامج١ ص٣١١
• [قاعدة] كل دم تعلق بالإحرام تجب إراقته في الحرمج١ ص٣١٢
• كتاب البيعج١ ص٣١٣
• [باب. . .]ج١ ص٣١٣
• [باب شروط البيع]ج١ ص٣٤٤
• كتاب السلمج١ ص٥٣١
• فائدة: ما اعتبر معرفته في السلم هل يكتفي فيه بمعرفة المتعاقدينج١ ص٥٣١
• قاعدة كل ما لو قارن لمنع فإذا طرأ فعلى قولينج١ ص٥٣٢
• قاعدة الاسم إذا أطلق على شيئين أحدهما بعد وجود الآخرج١ ص٥٣٣
• فائدة: قاعدة السلم تسليم رأس المال في المجلس لا تعينه في العقدج١ ص٥٣٥
• قاعدة القبض المعتبر في السلم القبض الحقيقيج١ ص٥٣٧
• كتاب الرهنج١ ص٥٣٩
• قاعدة فاسد كل عقد كصحيحه في الضمان وعدمهج١ ص٥٣٩
• [قاعدة] كل يد كانت [يد] ضمان وجب على صاحبها مؤنة الردج١ ص٥٣٩
• كتاب الحجرج٢ ص٥
• [باب. . .]ج٢ ص٥
• باب الحوالةج٢ ص٦
• كتاب الصلحج٢ ص١١
• [باب. . .]ج٢ ص١١
• باب العاريةج٢ ص٢٣
• باب الإجارةج٢ ص٢٥
• باب إحياء المواتج٢ ص٣٥
• باب الوقفج٢ ص٤٣
• كتاب الوكالةج٢ ص٤٨
• قاعدة ما لا يجوز تصرفه لا يجوز توكيله ولا وكالتهج٢ ص٤٨
• فائدة: القرائن هل تفيد العلم أم لا؟ج٢ ص٤٩
• قاعدة القادر على رفع الشيء هل يكون جحوده إياه رفعا له؟ج٢ ص٥٤
• فائدة: ما يشك [في] أنه من التوابع فيه صورج٢ ص٥٤
• فائدة: الوكيل في النكاح يجب عليه ذكر الموكلج٢ ص٥٤
• فائدة: المسائل المتشابهة: عزل الوكيل الغائبج٢ ص٥٥
• فائدة: عقود المعاملات ونحوها أربعة أقسامج٢ ص٥٩
• فائدة: الاعتبار [في ملك الموكل فيما وكل فيه] بحال التوكيل أو بحال إنشاء التصرفج٢ ص٦٠
• [قاعدة] ما لا تدخله النيابة من التصرفات هل يكون التوكيل فيه فعلا له يؤاخذ به الموكل؟ج٢ ص٦١
• كتاب الإقرارج٢ ص٦٣
• فائدة: أقل الجمع ثلاثة على المشهورج٢ ص٦٣
• قاعدة أصل ما انبنى عليه الإقرار: أن أستعمل اليقين وأطرح الشك ولا أستعمل الغلبةج٢ ص٦٣
• قاعدة كل سكران يصح إقراره إلا اثنين المكره على الشرب، ومن ظن المسكر غير مسكرج٢ ص٦٤
• قاعدة إذا أقر بالشيء صريحا ثم أنكر ما صرح بهج٢ ص٦٥
• قاعدة من باشر عقدا أو باشره عنه من له ذلك ثم ادعى ما ينقضه لم يقبلج٢ ص٧٤
• قاعدة في مسائل التقديم والتأخير، وهل النظر إلى أول الكلام أو آخرهج٢ ص٧٥
• قاعدة من أنكر حقا لغيره ثم أقر [به] قبلج٢ ص٧٩
• قاعدة إذا كان له على رجل مال في ذمته فأقر به لغيره جاز في الحكمج٢ ص٧٩
• قاعدة ضمني كل إقرار مثل صريحهج٢ ص٨٣
• كتاب الغصبج٢ ص٨٩
• فائدة: منفعة الأموال تضمن بالفوات عند [الإمام] الشافعيج٢ ص٨٩
• فائدة: المضمون شيئانج٢ ص٨٩
• قاعدة في تحرير إعواز المثلج٢ ص٩٠
• قاعدة كل جملة تكون مضمونة بالمثل يكون النقص الداخل عليها مضمونا بالأرش من القيمة دون المثلج٢ ص٩٤
• قاعدة لا فرق في ضمان [المتلف] بين العلم والجهلج٢ ص٩٤
• قاعدة قال أبو الحسين: كل من غصب شيئا لزمه رده أو رد قيمته إلا في مسألةج٢ ص٩٥
• قاعدة كل يد ترتبت على يد الغاصب فهي يد ضمان، فيتخير المالك عند التلفج٢ ص٩٨
• كتاب الشفعةج٢ ص١٠١
• قاعدة الاشتغال بغير المقصود إعراض عن المقصودج٢ ص١٠١
• قاعدة من أثبت يده على يد [الغاصب] عن جهلج٢ ص١٠١
• قاعدة قال القاضي حسين: ما لا يستحق بالشفعة لا يستحق به الشفعةج٢ ص١٠٢
• قاعدة ما يبذله الشفيع من الثمن للمشتري مقابل لما يبذله المشتريج٢ ص١٠٣
• قاعدة كل ما ضمن كله بالقيمة ضمن بعضه ببعضهاج٢ ص١٠٥
• قاعدة الحر لا يدخل تحت اليدج٢ ص١٠٩
• فائدة: اليد لها معاني السرايةج٢ ص١١٠
• كتاب اللقطةج٢ ص١١١
• [باب. . .]ج٢ ص١١١
• باب الجعالةج٢ ص١١٥
• كتاب الفرائضج٢ ص١١٩
• قاعدة إذا تعدد الوارث فهل يتعدد الحق المنتقل إليهم عن مورثهمج٢ ص١١٩
• فائدة: الحقوق ثلاثة أضربج٢ ص١٢٠
• قاعدة أسباب التوريث أربعةج٢ ص١٢١
• قاعدة فيما يتردد فيه هل هو من تقابل الضدين أو العدم والملكةج٢ ص١٢٥
• قاعدة يورث بالقرابة من الطرفين إلا في أربع مسائلج٢ ص١٢٦
• فائدة: في حقيقة الذمةج٢ ص١٢٧
• فائدة: فيما ينتقل من الحقوق إلى الوارثج٢ ص١٢٨
• قاعدة المعاملة بنقيض المقصودج٢ ص١٣١
• فائدة: للطحاويج٢ ص١٣٥
• كتاب الوصاياج٢ ص١٣٧
• فائدة: تصرفات الصبي المميز فيما لا ضرر عليهج٢ ص١٣٧
• فائدة: الوطء يقوم مقام اللفظ في صورج٢ ص١٣٧
• قاعدة كل إيجاب يفتقر إلى القبولج٢ ص١٤١
• قاعدة إعمال الكلام أولى من إهمالهج٢ ص١٤١
• كتاب الوديعةج٢ ص١٤٨
• فائدة: الأمانات الشرعية فيها صورج٢ ص١٤٨
• قاعدة اختلف أصحابنا في أن الوديعة عقد أو إذن مجردج٢ ص١٥٠
• قاعدة كل أمين فالقول قوله في الرد على من ائتمنج٢ ص١٥١
• قاعدة كل من ضمن الوديعة بالإتلاف ضمنها بالتفريط في الحفظج٢ ص١٥٢
• كتاب النكاحج٢ ص١٥٣
• قاعدة ما يختلف المذهب في إلحاق النكاح الفاسد بالصحيح [في] مسائلج٢ ص١٥٣
• قاعدة كل وطء يعصى الله به يبطل الحصانةج٢ ص١٥٤
• قاعدة إذا دار الوصف بين كونه حسيا وبين كونه معنوياج٢ ص١٥٤
• قاعدة ترك الاستفصال في حكاية الحال مع قيام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقالج٢ ص١٥٦
• قاعدة فرقة النكاح اثنتان وعشرون فرقةج٢ ص١٥٩
• قاعدة العقود على ثلاثة [أقسام]ج٢ ص١٦٣
• فائدة: الثيوبة في الفقه على صورج٢ ص١٦٣
• قاعدة الأحكام المتعلقة بالجماع في القبل تتعلق به في الدبرج٢ ص١٦٤
• قاعدة إذا دار اللفظ بين الحقيقة [المرجوحة] والمجاز [الراجح]ج٢ ص١٦٧
• فائدة: الإجبار من الجانبين في صورج٢ ص١٧٢
• قاعدة كل من بها عذر طبعي أو شرعي لا تستحق القسمج٢ ص١٧٣
• قاعدة الوطء لا يخلو [عن مهر] أو عقوبةج٢ ص١٧٣
• قاعدة كل من [لم] يتوقف صحة الشيء على إذنه فلا أثر لمنعه فيهج٢ ص١٧٥
• قاعدة الرضى بالشيء رضا بما يتولد منه واعتراف [بصحته]ج٢ ص١٧٥
• قاعدة كل زوجة جمعها زوج في الشرك والإسلامج٢ ص١٧٦
• كتاب الصداقج٢ ص١٧٧
• قاعدة في تشطير الصداق وعدم تشطيرهج٢ ص١٧٧
• قاعدة من الأقيسة الجلية الكلية في قواعد الشرع أن من تملك إسقاط العوض بعد ثبوتهج٢ ص١٧٧
• قاعدة الزائل العائد كالذي لم يزل، أو كالذي لم يعد؟ج٢ ص١٧٩
• قاعدة الصداق هل يضمنه الزوج ضمان عقد أو ضمان يدج٢ ص١٨٥
• قاعدة النكاح لا يفسد بفساد الصداقج٢ ص١٨٨
• قواعد متعلقة بأول النكاحج٢ ص١٨٩
• قاعدة متى حرم النظر حرم المسج٢ ص١٨٩
• قاعدة ضابط المحرم المشهور يستثني أمهات المؤمنين فلسن من المحارمج٢ ص١٨٩
• قاعدة داعية الطبع تجزئ عن تكليف الشرعج٢ ص١٩٠
• قاعدة لا يزوج مسلم كافرةج٢ ص١٩١
• قاعدة ليس في الشرع إباحة تفضي إلى اللزوم إلا في النكاحج٢ ص١٩٢
• قاعدة فرقة النكاح قبل الدخول إن كانت بسبب من جهة الزوج كطلاقه وإسلامه وردت يسقط نصف المهرج٢ ص١٩٤
• قاعدة الرق والحرية إذا تبدل أحدهما بالآخرج٢ ص١٩٦
• قاعدة الزيادة المتصلة تتبع الأصل إلا في الصداقج٢ ص١٩٩
• قاعدة اجتماع الحرة، والأمة إنما يتصور بأن ينكح حرة على أمةج٢ ص٢٠٠
• قاعدة ما اجتمع الحلال والحرام إلا غلب الحرام الحلالج٢ ص٢٠٠
• قاعدة الاعتبار في تصرفات الكفار باعتقادنا لا باعتقادهمج٢ ص٢٠٣
• قاعدة لا يجوز للمسلم أن يدفع مالا إلى الكفار المحاربين إلا في ثلاث صورج٢ ص٢٠٥
• كتاب الطلاقج٢ ص٢٠٧
• فائدة: النبي - ﷺ - إذا أمر بأمر أو نهى عن شيء [فلا يجوز] إما أن يكون بلفظ التخاطب أولاج٢ ص٢٠٧
• قاعدة المميز إذا ورد على شيئين وأمكن أن يكون مميزا لكل واحد منهماج٢ ص٢١٣
• قاعدة الإنشاء كلام نفسي عبر عنه لا باعتبار العلم والحسبانج٢ ص٢١٤
• قاعدة إقامة الشارع شيئا مقام شي لا يلزم إعطاؤه حكمه من كل وجهج٢ ص٢١٨
• قاعدة المقارن للصيغ إذا كان مؤثرا فإذا تقدم أو تأخر لا يؤثر غالباج٢ ص٢١٩
• قاعدة كل من علق طلاقه بصفة لم يقع طلاقه -ذلك المعلق- من غير وجود الصفةج٢ ص٢٢٠
• قاعدة كل قول في عقد إيجاب أو إقرار إذا عقب بالتخصيصج٢ ص٢٢٠
• فائدة: ما علق الحكم فيه على فعل فاعل إذا فعله غيره هل يلتحق به؟ج٢ ص٢٢٢
• قاعدة [الطلاق] لا يقبل الإيقاع بالشرط، [وإن قبل الوقوع بالشرط]ج٢ ص٢٢٣
• قاعدة ما علق بشيء هل يعلق بأوله فيقع؟ج٢ ص٢٢٧
• فائدة: التبعيض في الأعضاء فيه صورج٢ ص٢٢٨
• فائدة: الحال كالظرف في تقييد الفعلج٢ ص٢٢٩
• فائدة: في الصريح وأحكامه في التديينج٢ ص٢٢٩
• قاعدة إذا علق طلاقها بما يمكن الاطلاع عليهج٢ ص٢٣٣
• قاعدة إذا تردد لفظ يعلق الطلاق بين وجه استحالة ووجه إمكانج٢ ص٢٤٠
• قاعدة الاعتبار بحال التعليق أو بحال وجود الصفةج٢ ص٢٤٥
• فائدة: ما يتردد المذهب [في] أنه للتعريف أو للشرطج٢ ص٢٤٩
• قاعدة ما ثبت شرعا أولى مما يثبت شرطاج٢ ص٢٥٦
• قاعدة كل حيض يحرم الطلاق فيه، إلا مسائلج٢ ص٢٥٧
• فائدة: ضابط مسائل الخلعج٢ ص٢٥٧
• كتاب الظهارج٢ ص٢٥٩
• [باب. . .]ج٢ ص٢٥٩
• باب العدد والرجعةج٢ ص٢٦٤
• كتاب النفقاتج٢ ص٢٦٨
• قاعدة تنزيل الاكساب تنزيل المال العتيدج٢ ص٢٦٨
• فائدة: نفقة القريب إمتاعج٢ ص٢٧٢
• قاعدة البائن الحامل تجب نفقتها دون الحائلج٢ ص٢٧٣
• كتاب الجناياتج٢ ص٢٧٩
• فائدة: تصرف الغير عن الغير بما يوجب على المتصرف فيه للمتصرف شيئا، فيه صورج٢ ص٢٧٩
• قاعدة ما يختلف الحكم فيه بين أن يقع مرتبا أو دفعة، إذا أشكل الحال جعل كأنه وقع دفعة في صورج٢ ص٢٧٩
• قاعدة المماثلة في القصاص مرعية إلا بما [لا] يجوز الاستيفاء بهج٢ ص٢٨٠
• قاعدة من لا مدخل له في الجناية لا يطالب بجناية جانيهاج٢ ص٢٨١
• فائدة: إلحاق النفس بالمال وعدمه في صورج٢ ص٢٨٢
• قاعدة القصاص قاعدته التماثل إلا أن يؤدي اعتباره إلى انغلاق باب القصاص قطعا أو غالباج٢ ص٢٨٣
• قاعدة من [وجب] عليه القصاص في النفس ففات بموت وله تركةج٢ ص٢٨٤
• قاعدة الحيوانات بالنسبة إلى الآدمي وغيره لها مراتبج٢ ص٢٨٥
• قاعدة كل ولي في القصاص إذا عفى وثبت له المال، فالمال له دون غيرهج٢ ص٢٨٦
• قاعدة احتمال أخف المفسدتين لأجل أعظمهما هو المعتبر في قياس الشرعج٢ ص٢٨٧
• قاعدة حركة المذبوح هي التي لا يبقى معها الإبصار والإدراك والنطق، والحركة الاختياريانج٢ ص٢٨٨
• قاعدة كسر العظم يوجب الحكومة إلا في ثلاث مسائلج٢ ص٢٨٩
• قاعدة عمد الصبي هل هو عمد أو خطأ؟ج٢ ص٢٩٠
• قاعدة من ملك العفو عن القصاص في النفس ملك العفو عن المالج٢ ص٢٩٣
• فائدة: المشهور المتعارف أنه لا يشترط في العمدية [قصد] إزهاق الروحج٢ ص٢٩٥
• قاعدة ما يبيح المحذورات [تارة] يكون بمرض، وتارة يكون بإكراهج٢ ص٢٩٨
• قاعدة من جهل شيئا مما يجب فيه الحد فلا يجب عليه الحدج٢ ص٣٠٩
• قاعدة من جنى جناية فهو مطالب بها، [ولا يطالب بها] غيرهج٢ ص٣١٣
• فائدة: الكفارات جوابر على الصحيح لما فات من حق الله تعالىج٢ ص٣١٤
• قاعدة ليس من لا يضمن شخصا ويضمن طرفه إلا السيد مع مكاتبهج٢ ص٣١٤
• قاعدة كل كفارة [سببها معصية فهي على الفور]ج٢ ص٣١٥
• كتاب قاطع الطريقج٢ ص٣١٨
• قاعدة هل المغلب في قتل قاطع الطريق حق الله تعالى أو حق الآدمي؟ج٢ ص٣١٨
• كتاب الحدودج٢ ص٣٢١
• قاعدة من جهل حرمة شيء مما يجب فيه الحد أو العقوبةج٢ ص٣٢١
• قاعدة لا يجب قذف الزوجة إلا في مسألة واحدةج٢ ص٣٢٤
• قاعدة كل جهة صححها بعض العلماء وحكم بحل الوطء بها، فالظاهر أنه لا حدج٢ ص٣٢٤
• قاعدة من أتى معصية لا حد فيها ولا كفارة عزرج٢ ص٣٢٧
• قاعدة أن سقوط [حد القذف وعدم] حد الزنا على المقذوف لا يجتمعانج٢ ص٣٣٢
• كتاب الجزيةج٢ ص٣٣٥
• فائدة: ما منع الكفار من جزيرة العرب هل هو لشرف البقعة أو لكونها مجمع العرب؟ج٢ ص٣٣٥
• قاعدة يحتمل في الدوام ما لا يحتمل في الابتداءج٢ ص٣٣٥
• خاتمة: يغتفر في الابتداء ما لا يغتفر في الدوامج٢ ص٣٤٩
• كتاب الذبائح والأضاحيج٢ ص٣٥١
• قاعدة مناط [حل] أكل الذبيحة هل هو جواز الذبح أو قصد الأكل؟ج٢ ص٣٥١
• قاعدة هل العبرة بالحال أو بالمآلج٢ ص٣٥١
• قاعدة إذا اجتمع حظر وإباحة غلب جانب الحظرج٢ ص٣٦٥
• كتاب النذرج٢ ص٣٦٧
• قاعدة تنزيل النذر على واجب الشرع أو جائزه مع وجوب أصلهج٢ ص٣٦٧
• كتاب الأيمانج٢ ص٣٧٤
• [باب. . .]ج٢ ص٣٧٤
• باب القضاءج٢ ص٤٠٩
• كتاب الشهادات والدعاوىج٢ ص٤٦٨
• قاعدة الحالف كل من توجهت عليه دعوى صحيحةج٢ ص٤٦٨
• قاعدة لا تصح الدعوى بالمجهولج٢ ص٤٦٨
• فائدة: ما اختلف في اشتراط العدد فيهج٢ ص٤٧٠
• قاعدة بناء العقود على قول أربابهاج٢ ص٤٧٢
• قاعدة كل ما لا يعلم إلا من جهة الشخص يقبل قوله فيهج٢ ص٤٧٥
• قاعدة كل دعوى يشترط [فيها] أن تكون متعلقة بشخص معينج٢ ص٤٧٧
• قاعدة أن الحالف على فعل نفسه يحلف على البت وعلى [فعل] غيره [على نفي العلم]ج٢ ص٤٨١
• قاعدة [لو] ادعى ما لو أقر به الخصم لنفعه لكن لم يكن المدعى غير حق لهج٢ ص٤٨٦
• قواعد اختلف فيها الإمامان الإمام مالك والإمام الشافعي - رضي الله عنهما -ج٢ ص٤٨٨
• قاعدة الجرح مقدم على التعديلج٢ ص٤٨٩
• فائدة: التائب من المعصية قد يستبرأ وقد لا يستبرأج٢ ص٤٩١
• قاعدة كل ما جاز للإنسان أن يشهد به جاز له أن يحلف عليه ولا ينعكسج٢ ص٤٩٢
• قاعدة كل حر [يقبل خبره] تقبل شهادتهج٢ ص٤٩٣
• قاعدة المستند في الشهادة قد يضر التصريح بهج٢ ص٤٩٣
• فائدة: [العدالة] هيئة راسخة في النفس تمنعها عن اقتراف الكبائر والرذائل المباحةج٢ ص٤٩٧
• قاعدة الشهادة بما تختلف المذاهب في شروطه وتفصيل أحوالهج٢ ص٥٠١
• قاعدة ما ثبت على خلاف الظاهر فيه صورج٢ ص٥٠٥
• فائدة: قد يظن أن الولد لا يلحق إلا لستة أشهرج٢ ص٥٠٧
• قاعدة كل امرأة تدعي عنة زوجها تسمع دعواهاج٢ ص٥١٢
• قاعدة تجب اليمين في كل حق لابن آدم إلا في أربعة مواضعج٢ ص٥١٣
• قاعدة كل يمين قصد بها الدفع لا يستفاد بها الجلبج٢ ص٥١٤
• كتاب أحكام الأرقاءج٢ ص٥١٨
• قاعدة الأحكام بالنسبة إلى الحر والعبد ثلاثة أضربج٢ ص٥١٨
• قاعدة ما قارب الشيء هل يعطى حكمه؟ج٢ ص٥٢٣
• قاعدة المشترك هل يحمل على جميع معانيه مع تجرده عن القرائن بطريق الحقيقة؟ج٢ ص٥٣٥
• قاعدة الولد يتبع أباه في النسب وأمه في الرق والحريةج٢ ص٥٣٧
• فائدة: ليس أم الولد يمتنع السيد [من] وطئهاج٢ ص٥٣٨
• فائدة: ما خالف قياس الأصول فيه صورج٢ ص٥٣٩
• قاعدة كل من وطئ أمة بغير ملك يمين عالما أنها أمة فولده منها رقيقج٢ ص٥٤٢
• فهرس مصادر التحقيقج٢ ص٥٨٦