ويبدو أن قصيدتين له وصلتا كاملتين، فى: منتهى الطلب، المجلد الخامس، ييل، ص 106أ 109أ، وتوجد قطع من شعره فى: حماسة أبى تمام، شرح المرزوقى، رقم 63، والمغتالين، لابن حبيب 259256، والبيان والتبيين، للجاحظ، والحيوان، للجاحظ، والشعر والشعراء، لابن قتيبة، والأغانى، انظر فهرسه، والأشباه، للخالديين، وسمط اللآلئ 249، والزهرة، لابن داود 115، 205، انظر كذلك: فهرس الشواهد 843 وهناك أبيات قليلة رويت عن ابنه المسور بن زيادة، انظر: ديوان الحماسة، لأبى تمام، بشرح المرزوقى، رقم 64، ومعجم ما استعجم، للبكرى 756755، وفهرس الشواهد 043

دريد بن الصّمّة

هو دريد بن معاوية (الصّمة)، كان سيد جشم بن معاوية (هوازن)، فى شرقى الحجاز، وكان أيضا فارسا معروفا، كان سعيه للثأر لإخوته أحد أسباب معاركه، ومنهما أخوان من زواج أبيه بأخت الشاعر عمرو بن معديكرب (انظر: الأغانى 10/ 4). وقيل: إن دريد طلب فى سن متقدمة يد الخنساء الشاعرة، ولكنها رفضته (انظر: الأغانى 10/ 2521). وكان دريد من ألد أعداء النبى صلى الله عليه وسلم، وقتل سنة 8هـ / 629م يوم حنين، وهو يحارب فى صفوف المشركين (انظر:

الأغانى 10/ 3330)، ورثته أخته عمره بعدّة مراث (انظر: ابن هشام 853). يعدّ دريد بن الصمة بين المعمّرين من الشعراء المخضرمين (المعمّرون، لأبى حاتم 27 28).

كان أحد الشعراء الفحول، فى العقود الأخيرة قبل الإسلام، أجاد وصف الصبر، وبرع فى ذلك، فى رأى أبى عمرو بن العلاء، ويونس النحوى (انظر: الأغانى 10/ 5، 10، وما كتبه جولدتسيهر، فى كتابه فى الدراسات الإسلامية:

،. .، 252.

جعله الأصمعى (انظر: فحولة الشعراء 30، وانظر أيضا: الموشح، للمرزبانى 41) من الفحول، وفضل شعراء له على شعر النابغة الذبيانى.

أمصادر ترجمته:

أسماء المغتالين، لابن حبيب 226223، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 473470، المؤتلف والمختلف، للآمدى 114، الأغانى 10/ 403، سمط اللآلئ 4039، تهذيب ابن عساكر 5/ 223 227، خزانة الأدب 4/ 447446، الأعلام، للزركلى 3/ 1716، مراجع الوهابى 3/ 9794، بروكلمان الملحق، 839تكملة للأصل، 07.

وكتب عنه كوسان، فى:

،، 155935،، 742542

وكتب عنه آلورد، فى مقدمة كتاب الأصمعيات: