هو يزيد بن ضرار، ويكنى أبا ضرار، أو أبا الحسين، أصله من بنى جحاش (سعد بن ذبيان / غطفان) كان الأخ الأكبر للشمّاخ الشاعر، عادى الإسلام أول الأمر، ويبدو أنه اشترك مع أخيه فى وفد إلى المدينة المنورة، ثم أسلم وهو فى سن متقدمة سنة 9هـ / 630م. كان مزرّد معروفا فى المقام الأول بشعره فى الهجاء (انظر مثلا هجومه على الحطيئة، فى طبقات الشعراء، للجمحى 8988)، وقيل: إنه كان يفخر بأنه ممن يهجو الأضياف، ويمنّ عليهم (انظر: معجم الشعراء، للمرزبانى 496).

أمصادر ترجمته:

الكنى، لابن حبيب 290، الألقاب، لابن حبيب 309308، طبقات ابن سعد، طبعة أولى 3/ 1/ 241، طبقات فحول الشعراء، للجمحى 34/ 111، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 177، الأغانى 9/ 158، 161، المؤتلف والمختلف، للآمدى 190، سمط اللآلئ 83، الإصابة، لابن حجر 2/ 424 427، 3/ 1390، مسالك الأبصار، لابن فضل الله 13/ صفحة 27أب، خزانة الأدب 2/ 117، الأعلام، للزركلى 8/ 102101، بروكلمان الملحق، 17.

وكتب عنه نالينو، فى: تاريخ الآداب العربية، .. 67.

وكتب عنه بلاشير، فى كتابه عن: تاريخ الأدب العربى، 172.

ب آثاره:

وصل إلينا ديوانه، برواية ابن السكيت (انظر: شرح الشواهد، للعينى 4/ 597)، ويوجد مخطوطا فى:

بغداد، المتحف 1394 (48ورقة من سنة 649هـ، انظر: گورگيس عواد، فى مجلة سومر 14/ 1958/ 24، وكان من قبل فى مكتبة لويس شيخو الخاصة، انظر: ديوان السموأل، بيروت 1920ص 3. وله قصيدتان فى المفضليات (رقم 15، 17) وفى منتهى الطلب، المجلد الأول (ص 89ب 90أ، 32، 74بيتا، انظر: 7391/ 254)، وله «لاميّة» فى كتاب المقتضب، المجهول المؤلف فى: مانيسا، المكتبة العمومية 2690 (ص 160أ 161ب، من القرن السادس الهجرى، انظر ما كتبه ريتر:.،:

2/ 9491/ 562 ونشر «الديوان» خليل إبراهيم العطية، فى بغداد سنة 1962.

بقيلة الأكبر

بقيلة (يذكر أحيانا: نفيلة) الأكبر (25) الأشجعى، أبو المنهال، هو من أحد أفرع بنى بكر بن أشجع (غطفان)، كان سيدا وشاعرا فى زمن النبى صلّى الله عليه وسلّم،