تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اعتمد أبو الفرج فى ذكر أخباره وأشعاره فى كتاب الأغانى على أبى عمرو الشيبانى، والمدائنى، وعلى كتاب بخط إسحاق الموصلى. وصل إلينا له نحو سبعين بيتا، منها قطعة كبيرة (فى 16بيتا)، و «رائيّة» موضوعها الحسن بن على، وعبد الله بن جعفر، انظر: المصادر السابقة، وبصفة خاصة: الشعر والشعراء، لابن قتيبة، والأغانى، وابن حجر. وذكره أبو عبيدة، فى النقائض 352، وأبو تمام، فى الحماسة، وابن قتيبة، فى المعانى، انظر فهرسه، والخالديّان، فى الأشباه 1/ 133، وانظر أيضا: حماسة ابن الشجرى رقم 342، والدر الفريد 2/ ص 109ب، 273ب، وخزانة الأدب 1/ 104، قارن: فهرس الشواهد 633

بشير بن سعد

هو من الخزرج، فى يثرب، وهو أبو النعمان بن بشير، كان صحابيا مخلصا، ومدافعا عن النبى صلّى الله عليه وسلّم. استشهد، (أو مات) فى عين التّمر (12هـ / 633م).

أمصادر ترجمته:

المحبر، لابن حبيب 120، 233، الإصابة، لابن حجر 1/ 322، تهذيب ابن حجر 1/ 464 465، معجم البلدان، انظر فهرسه.

وكتب عنه وليد عرفات، فى: دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الثانية 1/ 10781077، وبه ذكر لمصادر أخرى، انظر أيضا: الأعلام، للزركلى 2/ 29. /

وكتب عنه بلاشير، فى كتابه عن: تاريخ الأدب العربى، 713.

ب آثاره:

توجد قطعة من «قصيدة طويلة» فى: الأغانى 16/ 4543، ومعجم البلدان، لياقوت 2/ 34، 4/ 423، وتهذيب ابن عساكر 3/ 262.

عامر الخصفى

هو عامر (بن كبير؟) الخصفى المحاربى (قيس عيلان)، عاش فى الجاهلية وصدر الإسلام.

كان له فى «كتاب محارب» وهو أحد مصادر الآمدى (فى المؤتلف والمختلف 155154) قصيدة أو أكثر. ذكر العينى «ديوانه» (انظر: شرح الشواهد الكبرى 4/ 597). وله قطعة طويلة فى: المفضليات، رقم 91 (فى 29بيتا)، وفى: منتهى الطلب، المجلد الأول، ص 144ب (29بيتا، انظر:

) 7391، 644.

وهناك أبيات أخرى، فى: مجاز القرآن، لأبى عبيدة 1/ 66، 67، وفى السيرة، لابن هشام 65، قارن: فهرس الشواهد 923.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٦٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٦٢٢