وقرئ: ﴿يَعْشُو﴾ على أنّ " مَنْ " موصولة، فحقّه أن يرفع ﴿نُقَيِّضْ﴾.
و "الذِّكْر": القرآن، ومعناه بالفتح: من يَعْمَ، وبالضمّ: من يتعام، أي: يعرف الحقّ ويتجاهل. ﴿نُقَيِّضْ لَهُ﴾ نخذله.
وقرئ: بالياء أي: الرّحمن، و ﴿نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا﴾ وإنّما جمع ضمير "من"،
"الشّيطان"، لإرادة الجنس فيهما. ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَنَا﴾ العاشي.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٢٠٠١