تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ أصْوَاتِ كَلَامِ النَّاسِ وَحَرَكَتِهِمْ وَغَيْرِ ذَلِك (١)

قال (٢) أبو زيد: سمعت جَرَاهِيَةَ القَوْمِ وهي كلامهم وعلانيتهم دون سرّهم. وقال (٣) الأصمعي: والْهَمْشَةُ الكلامُ والحركة وقد هَمِشَ القومُ يَهْمَشُونَ، والظَّأَبُ الكَلَامُ والْجَلَبَةُ وأنشدنا لأوس بن حجر: [وافر]

يَصُوعُ عُنُوقَهَا أحْوَى زَنِيمٌ … لَهُ ظَأبٌ كَمَا صَخِبَ الْغَرِيمُ (٤)

والْعُنُوقُ جمع عَنَاقٍ ويَصُوعُ يفرّقُ (٥). وقال (٦) أبو زيد: والضَّوَّةُ (٧) والْعَوَّةُ مثله. والْوَقْشَةُ والْوَقْشُ الحركة. وقال (٨) الكسائي: الْخَشْفَةُ مثله. وقال (٩) أبو زيد: النَّحِيطُ والنَّشِيجُ واحد وقد نَحَطَ يَنْحِطُ ونَشَجَ يَنْشِجُ وهما الصوت معه توجّع. وقال (١٠) الأصمعي وأبو عمرو: التَّحَوُّبُ مثله. غيرهما (١١): الْهَمْسُ صوت خفيّ والضَّوْضَأَةُ أصوات الناس. والْهَيْنَمَةُ الكلامُ الْخَفِيُّ، والتَّغَمْغُمُ الكلام [الخفي] (١٢) الذي لا

(١) في ز: باب أصوات الناس وحركتهم.

(٢) سقطت في ز.

(٣) سقطت في ز.

(٤) البيت في الديوان ص ١٤٠ مع اختلاف:

يُفَرَّقُ بَيْنَهَا صَدَعٌ رَبَاعٌ … لَهُ ظَأَبٌ كما ظَأَبَ الغَرِيمُ

(٥) في ز: يصوع يفرّق والعنوق جمع عناق.

(٦) سقطت في ز.

(٧) في ز: الضوة.

(٨) سقطت في ز.

(٩) سقطت في ز.

(١٠) سقطت في ت ٢.

(١١) الكلام من «وقال الأصمعي إلى … غيرهما» ساقط في ز.

(١٢) زيادة من ز.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ١ · الصفحة ٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ١ · ص ٦٧