بَابُ نُعُوتِ (١) الطِّوَالِ مِنَ النَّاسِ

الأصمعي: يقال للطويل: الشَّوْقَبُ والصَّلْهَبُ والشَّوْذَبُ وَالشَّرْجَبُ والسَّلْهَبُ والْجَسْرَبُ والسَّلْبُ والْعَشَنَّطُ والْعَنْشَطُ والْعَشَنَّقُ والْعنَطْنَطُ والنُّعْنُعُ والشَّرْمَحُ وَالشَّعْشَعُ والشَّعْشَعَانِ والصَّقْعَبُ والشَّيْظَمُ وَالأَتْلَعُ، [قال أبو عبيد: وأكثر ما يراد بالأتْلَعِ طول عنقه] (٢). وقال أبو عمرو (٣): والشُّمْحُوطُ الشَّنَاحِي يقال: هو شَنَاحٌ كما ترى. والأَشَقُّ والأَمَقُّ وَالْخِبِقُّ والْبَتِعُ وَالمُتَمَاحِلُ والْمَخْنُ واليَمْخُورُ والْهَجْرَعُ والْحُرْجُلُ والأَسْقَفُ والْقَاقُ والطَّاطُ والطُّوطُ. عن الفرّاء: والْجُعْشُوشُ. عن الأصمعي: [وقال] (٤) أبو عمرو: والسَّهْوَقُ والسَّرْطَمُ والْمِسْعَرُ والْعَبْعَابُ مثله (٥) [والأعْيَطُ الطويلَ عن أبي عمرو: والشَّيْحَانُ الطَّوِيلُ] (٦) الأموي: والسَّرَعْرَعُ مثله (٧) [والْقِسْيَبُّ] (٨). الكسائي: والْمُمَهِّكُ والْمُمَغِّطُ مثله (٩). الفراء:

السَّعَلَّعُ (١٠) مثله (١١). غيره: الشَّرْغَبُ (١٢) الطويلُ. والْخَلْجَمُ والسُّرْحُوبُ والشِّرْوَاطُ [والسَّلْجَمُ] (١٢) والسَّوْحَقُ [وَالأَسْقَفُ] (١٣)