تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو عمرو (١٢): عَشَزَ (١٣) يَعْشِزُ عَشَزَانًا وهي مشية المقطوع الرِّجْلِ.

وقَزَلَ يَقْزِلُ مثله وهو الأَقْزَلُ، والْقَزَلُ أسوأ الْعَرَجِ و(١٤) اللَّبَطَةُ والْكَلَطَةُ عدو الأَقْزَلِ، ويقال: هو الْمُقْعَدُ (١٥). والدَّهْمَجَةُ مشيُ الكبير كأنّه في قيد، والْخَنْدَفَةُ والنَّعْثَلَةُ أن يمشي مُفَاجًّا ويقلّب قدميه كأنّه يَغْرِفُ بهما وهو من التبختر أيضا (١٦)، ويقال: بَدَحَتِ (١٧) المرأةُ وتَبَدَّحَتْ وهو حُسْنُ مشيتها. أبو عمرو (١٨): يقال (١٩): أزَحَ يَأْزِحُ أُزُوحًا إذا تخلّف، والْقَمَيْثَلُ القبيحُ المشية والْعَمَيْثَلُ الذي يطيلُ ثيابه.

بَابُ مَشْيِ الرَّجُلِ حَتَّى يَذْهَبَ فِي الأَرْضِ

قال (١) الكسائي: مَطَرَ الرَّجُلُ في الأرض مُطُورًا وقَطَرَ قُطُورًا وعَرَقَ عُرُوقًا كل هذا إذا ذهب في الأرض. وقال (٢) الأصمعي: يقال (٣):

خَشَفَ يَخْشِفُ خُشُوفًا إذا ذهب في الأرض (٤). أبو عمرو: مثله. وقال

(١٢) في ت ٢: عن أبي عمرو.

(١٣) في ت ٢: عشز الرجل.

(١٤) في ز: وقال.

(١٥) سترد بعد كلمة قيد.

(١٦) سقطت في ت ٢ وز.

(١٧) في ت ٢: قد بدحت.

(١٨) سقطت في ت ٢ وز.

(١٩) سقطت في ز.

(١) سقطت في ت ٢ وز.

(٢) سقطت في ت ٢ وز.

(٣) سقطت في ت ٢ وز.

(٤) في ز: مثله.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ١ · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ١ · ص ١٠٠