﴿وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا (14)﴾
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا:
وَدَانِيَةً: فيه ما يأتي (1):
1 - ذهب الزجاج إلى أنها حال معطوفة على "مُتَّكِئِينَ". وذكر هذا الزمخشري.
2 - ويجوز أن تكون صفة لـ "جَنَّةً" مقدَّرة والمعنى: وجزاهم جنة دانِيَة.
3 - أنها صفة لـ "جَنَّةً" الملفوظ بها. ذهب إليه الزجاج.
4 - اسم معطوف على مَحَلِّ جملة "لَا يَرَوْنَ" منصوب.
أي: غير رائين، ودخلت الواو للدلالة على أنّ الأمرين مجتمعان. ذكر هذا الزمخشري.
5 - وذهب (2) الفراء والأخفش إلى أنه منصوب على المدح. وذكره الهمداني.
6 - وذكر الهمداني جواز أن يكون مفعولًا به للجزاء معطوفة على قوله "وجزاهم جنة. . . " أي: وجزاهم جنة أخرى دانية عليهم ظلالها.
مثله عند الزمخشري وهو أن تكون "دَانِيَةً" معطوفة على "جَنَّةً"، أي: وجنَّة أخرى دانية عليهم ظلالها. ومثل هذا ما نقلناه عن الهمداني في الوجه الذي قبله.
(1) البحر 8/ 396، والدر 6/ 443، وأبو السعود 5/ 802، وحاشية الشهاب 8/ 289، وحاشية الجمل 4/ 457، والبيان 2/ 482، ومعاني الزجاج 5/ 259، وفتح القدير 5/ 349، ومشكل إعراب القرآن 2/ 438، والفريد 4/ 588، والقرطبي 19/ 139، ومعاني الفراء 3/ 216، والكشاف 3/ 298، ومعاني الأخفش/ 520، وإعراب النحاس 3/ 577.
(2) قال الفراء: "وقد تكون الدانية منصوبة على مثل قول العرب: عند فلان جاريةٌ جميلةٌ وشابةً بعدُ طريةً، يعترضون بالمدح اعتراضًا، فلا ينوون به النسق على ما قبله، وكأنهم يضمرون مع هذا الواو فعلًا تكون به النصب في إحدى القراءتين. . . ".
الجزء: 29 - الصفحة: 409