وجواب (1) "لَوْ" محذوف، أي: ولو ألقى معاذيره فلن تُقْبَل منه.

قال الشهاب: "ولم يَتَعَرَّضوا لجواب "لَوْ" هنا، فإمّا أن يكون معنى الشرطيّة مُنْسلخًا عنها كما قيل، أو يدلُّ عليه ما قبله، والظاهر الأول".

﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16)﴾

لَا: ناهية. تُحَرِّكْ: فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير تقديره "أنت". والخطاب لمحمدٍ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

بِهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله. والضمير للقرآن الكريم.

لِسَانَكَ: مفعول به منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وقالوا (2): هذه الجملة معترضة في أثناء الحديث عن أمور الآخرة توبيخًا على ما جُبِلَ عليه الإنسان.

لِتَعْجَلَ: اللام: للتعليل. تَعْجَلَ: فعل مضارع منصوب.

بـ "أن" المضمرة. والفاعل: ضمير تقديره "أنت".

بِهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل "تَعْجَل".

* جملة "تَعْجَل" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل من "أَنْ" وما بعدها في محل جَرٍّ باللام.

والجارّ متعلِّق بالفعل "تُحَرِّك".