كَيْفَ: اسم استفهام مبنيّ على الفتح، وهو في محل نصب حال، وصاحب الحال لفظ الجلالة. والعامل في الحال الفعل "خَلَقَ".
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة الملك، الآية/ 3، وكرَّر بعض المعربين الإعراب مختصرًا في بعض مفرداتها، فقالوا:
طِبَاقًا (1):
1 - صفة لقوله "سَبْعَ"، أي سبع سماواتٍ ذات طباق.
2 - أو مصدر منصوب. تقول: طابقَه مُطابقة وطباقًا.
3 - أو حال، بمعنى: ذات طباق.
* وجملة "خَلَقَ. . . " سَدّت مَسَدَّ مفعولَيْ "تر".
﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16)﴾
الواو: حرف عطف. جَعَلَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى:
الْقَمَرَ (2): مفعول به منصوب. وَجَعَلَ: هنا بمعنى "صَيَّر".
فِيهِنَّ:
1 - جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.
2 - أو متعلِّق بمحذوف حال من "نُورًا"؛ فهو وصف مقدَّم على النكرة.
نُورًا (2): مفعول به ثانٍ منصوب.
قال مكّي: "نُورًا، وسِرَاجًا، مفعولان لـ "جَعَلَ"؛ لأنه بمعنى "صَيّر"، فهو
(1) الفريد 4/ 535، وفتح القدير 5/ 298، ومعاني الزجاج 5/ 230، والبيان 2/ 464، ومشكل إعراب القرآن 2/ 411، والمحرر 15/ 118 - 119، ومجمع البيان 10/ 459، وإعراب النحاس 3/ 514، والتبيان للطوسي 10/ 137.
(2) الفريد 4/ 535، ومشكل إعراب القرآن 2/ 411.
الجزء: 29 - الصفحة: 213