هُوَ: مبتدأ، ضمير في محل رفع.
بِقَوْلِ: خبر مجرور لفظًا مرفوع محلًّا.
شَاعِرٍ: مضاف إليه.
* والجملة (1) معطوفة على جملة جواب القسم السابقة؛ فلها حكمها.
قال السمين (1): "أقسم على شيئين:
- أحدهما: مثبت.
- والآخر: منفي.
وهو من البلاغة الرائعة".
قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ:
تقدَّم مثله في سورة البقرة الآية/ 88.
وأحال العكبري على سورة الأعراف الآية/ 3. ﴿قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ﴾.
ووجدت العلماء عادوا إلى الحديث في "قَلِيلًا" فقالوا فيه (2):
1 - انتصب "قَلِيلًا" على أنه نعت لمصدر محذوف، أي: إيمانًا قليلًا.
2 - أو انتصب على أنه نعت لزمانٍ محذوف، أي: زمانًا قليلًا.
والناصب الفعل "تُؤْمِنُونَ".
3 - وذهب ابن عطية إلى أن الناصب فعل مُضْمَرٌ يدل عليه "تُؤْمِنُونَ".
مَا: ذكروا فيه ما يأتي:
1 - نافية.
(1) الدر 6/ 369.
(2) البحر 8/ 328 - 329، والدر 6/ 369، والمحرر 15/ 80، وحاشية الجمل 4/ 240، وحاشية الشهاب 8/ 240، والكشاف 3/ 266، وفتح القدير 5/ 286، والفريد 4/ 522، ومشكل إعراب القرآن 2/ 404، ومعاني الزجاج 5/ 218، وإعراب القراءات السبع وعللها 2/ 386، ومجمع البيان 10/ 441، وكشف المشكلات/ 1281، وإعراب النحاس 3/ 501، والتبيان للطوسي 10/ 109، والرازي 30/ 117.
الجزء: 29 - الصفحة: 147