* وجملة "أَدْرَاكَ. . . " في محل رفع خبر المبتدأ "مَا".

* وجملة "وَمَا أَدْرَاكَ" معطوفة على جملة "مَا الْحَاقَّةُ" في الآية السابقة.

﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ (4)﴾

كَذَّبَتْ: فعل ماض. والتاء: للتأنيث، حرف لا محل له من الإعراب.

ثَمُودُ: فاعل مرفوع. وَعَادٌ: معطوف على "ثَمُودُ" مرفوع مثله.

بِالْقَارِعَةِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل "كَذَّبَ".

قال الشهاب (1): "والباء للتعدية، لا للآلة المجازية كما توهم".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال الشوكاني (2): "والجملة مستأنفة لبيان بعض أحوال الحاقّة".

وكذا الإعراب عند أبي السعود.

فائدة (3)

ثَمُودُ: اسم عربي معرفة، فإذا أُريد به القبيلة لم ينصرف، وإذا أُريد به الحيُّ انصرف. وقيل: هو أعجمي؛ فلذلك لم ينصرف، كذا عند مكي.

وأما عاد: فهو على ثلاثة أحرف ساكن الوسط، فقد صُرِف لهذه العِلَّة. وقيل إنه صرف لأنه أريد به أبو القبيلة. ولم يرد في القرآن الكريم إلا مصروفًا.

﴿فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ (5)﴾

فَأَمَّا: الفاء: حرف استئناف. وهو مفيد للتفريع بعد الإجمال في الآية السابقة.