﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24)﴾
كُلُوا: فعل أمر مبنيٌّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة في محل نصب مقول لقول مقدَّر، أي: يُقال لهم:. . . .
* وجملة القول المقدَّر استئنافيَّة.
وَاشْرَبُوا: إعرابه كإعراب "كُلُوا".
* والجملة معطوفة على الجملة السابقة، داخلة تحت القول المقدَّر.
هَنِيئًا: فيه ما يأتي (1):
1 - نعت لمصدر محذوف، أي: أكلًا وشربًا هنيئًا.
2 - أو هو مصدر منصوب بفعل من لفظه، أي: هَنِئتُم هنيئًا.
3 - حال منصوب بفعل لا يظهر؛ إذ يُقْصَدُ به الحال النائبة عن فعلها، كما ينوب المصدر عنه نحو "سُقيًا له ورعيًا".
4 - صفة قامت مقام المصدر المقصود به الدعاء النائب عن فعله.
وتقدَّم هذا مُفَصَّلًا في سورة النساء الآية/ 4.
ولم يذكر العلماء في هذه السورة "الحاقة" غير الوجهين: الأول والثاني، وهو ما ذكره الزمخشري هنا.
بِمَا أَسْلَفْتُمْ. .
الباء: حرف (2) جَرّ للسببية أو للبدل: أي بَدَل ما أسلفتم. مَا: فيه ما يأتي (3):
1 - اسم موصول في محل جَرّ بالباء، متعلِّق بـ "هَنِيئًا" والمفعول محذوف، أي: أسلفتموه. وهو الضمير العائد.
(1) البحر 8/ 325، والدر 6/ 366، وفتح القدير 5/ 284، وأبو السعود 5/ 763، والفريد 4/ 520، وحاشية الجمل 4/ 399، والكشاف 3/ 265، وحاشية الشهاب 8/ 239.
(2) الفريد 4/ 520، والكشاف 3/ 265.
(3) الدر 6/ 366، وحاشية الجمل 4/ 399.
الجزء: 29 - الصفحة: 134