﴿أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21)﴾
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ:
إعرابها كما تقدّم في صدر الآية السابقة.
وكرر الباقولي الإعراب (1).
وقال شيخ الجمل (2): "تكتب أم موصولة في "مَن"، أي: تكتب ميم واحدة بعد الهمزة، وتكتب النون في الميم موصولة بها. وكذا يقال فيما تقدَّم، ويقال أيضًا في الإعراب كما تقدّم. اهـ".
وقال الشوكاني: "الكلام في هذا كالكلام في الذي قبله قراءة وإعرابًا".
إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ:
إِنْ: حرف شرط جازم. أَمْسَكَ: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط. والفاعل: ضمير تقديره "هو". رِزْقَهُ: مفعول به. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
قال السمين (3): "إِنْ أَمْسَكَ: شرط، جوابه محذوف للدلالة عليه، أي: فمن يرزقكم غيره. . . . ".
* وجملة الشرط:
1 - اعتراضيّة لا محل لها من الإعراب.
2 - أو هي جملة ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.
بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ:
بَل (4): حرف إضراب انتقالي. وذهب أبو السعود إلى أنه منبئ عن مقدَّر
(1) كشف المشكلات/ 369.
(2) حاشية الجمل 4/ 379، وفتح القدير 5/ 263.
(3) الدر 6/ 346 - 347، وفتح القدير 5/ 263، وإعراب النحاس 3/ 474.
(4) أبو السعود 5/ 749، وحاشية الجمل 4/ 381 - 382، وفتح القدير 5/ 263.
الجزء: 29 - الصفحة: 40