وأجاز هذا أبو البقاء وابن الأنباري.
3 - الوجه الثالث: أن تكون مصدريّة، وهي وصلتها فاعل بـ "قلَيلًا".
وقلَيلًا: حال لمعمول محذوف دلَّ عليه المعنى، أي: لعنهم اللَّه، فأخّر قليلًا إيمانهم. أجازه ابن الحاجب ورَجّح معناه على غيره.
ورَدّ أبو البقاء هذا الوجه.
﴿قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24)﴾
قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت".
هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول في محل رفع خبر.
ذَرَأَكُمْ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو".
والكاف: في محل نصب مفعول به.
فِي الْأَرْضِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "ذَرَأ".
* جملة "ذَرَأَكُمْ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة "هُوَ الَّذِي" في محل نصب مقول القول.
* جملة " قُلْ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ:
الواو: حرف عطف. إِلَيْهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "تُحْشَرُونَ".
تُحْشَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.
* والجملة معطوفة على جملة الصّلة؛ فلا محل لها من الإعراب.
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25)﴾
تقدَّم إعراب مثلها في سورة يونس، الآية/ 48 وتكررت في الأنبياء/ 38، والنمل/ 71.
الجزء: 29 - الصفحة: 46