أَنْ يَتَمَاسَّا: أَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَتَمَاسَّا: فعل مضارع منصوب. والألف: في محل رفع فاعل.

* جملة "يَتَمَاسَّا" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

- المصدر المؤوّل من "أنْ" وما بعدها في محل جَرٍّ بالإضافة.

ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ:

ذَلِكُمْ (1): اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب. تُوعَظُونَ: فعل مضارع مبنيّ للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل. بِهِ: جارّ ومجرور، متعلَّق بالفعل قبله.

* جملة "تُوعَظُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة "ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ" استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ:

تقدَّم إعراب مثلها. وانظر سورة البقرة، الآية/ 234.

﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (4)﴾

فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا:

فَمَنْ: الفاء للاستئناف، أو حرف عطف. مَن: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.

يَجِدْ: فعل مضارع مجزوم بـ "لَمْ"، في محل جزم بـ "مَن"؛ فهو فعل