3 - أو هي في محل نصب حال.

وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة الحج، الآية/ 60.

* وهي جملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (3)﴾

وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ:

الواو: حرف عطف. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ. ويأتي الخبر فيما بعدُ. يُظَاهِرُونَ: فعل مضارع. والواو في محل رفع فاعل.

مِنْ نِسَائِهِمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* وجملة "يُظَاهِرُونَ. . . " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا:

ثُمَّ: حرف عطف. يَعُودُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو في محل رفع فاعل.

لِمَا: اللام: حرف جَرّ. مَا: فيه ما يأتي (1):

1 - اسم موصول في محل جَرّ باللام، متعلِّق بالفعل قبله.

2 - أو حرف مصدري، وهو وما بعده في تأويل مصدر مجرور باللام، أي: لقولهم.

3 - أو نكرة بمعنى شيء في محل جَرٍّ باللام.